不同的时空~~


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送交者: 伊犁 于 2014-05-02, 16:03:22:

回答: 通过时空穿越来看待历史是十分弱智的。 由 chouqilozi 于 2014-05-02, 12:52:56:

[台湾在蒋介石威权独裁的时期,就延续了其在统治大陆时期的个人崇拜政策,当时蒋的生日10月31日被视为全国性节日必须庆祝,台湾的小学国文课本当中就有大量称颂蒋中正“爱国”、“忠勇”、“自强不息”、“不怕劳苦”、“伟大”的课文,而且这些课文为了表达对蒋中正的敬意,在“蒋总统”之前都使用挪抬。1949年之前的中国大陆以及之后的台湾都曾有相当一部分的马路及学校以“中正”命名,蒋介石在1974年10月31日生日时更仿效中国大陆发行毛主席像章的做法发行“蒋总统万岁”徽章让台湾民众佩戴。在1987年台湾解除戒严后,对蒋介石的个人崇拜逐渐开始淡化,2000年民进党执政后更开始了大规模的去蒋化运动,许多学校、公共场所中蒋介石的铜像陆续被移除和拆毁,以至于纪念蒋介石而建的中正纪念堂曾在2007年一度更名为台湾民主纪念馆,广场前方的牌坊“大中至正”亦改名为“自由广场”,2008年国民党重新执政后改回原名称中正纪念堂,维持自由广场的变更。

1975年蒋介石去世后,台湾大权交给其子蒋经国继承,但蒋经国曾指示当局不要为他立碑立像,并改变以往的威权作风;虽然蒋经国时期的政治在1980年代末为止尚未完全民主化,但蒋经国本人仍亲自下乡关注台湾民众的生活,因此台湾民众对蒋经国的反感远较蒋介石为少,甚至认为他是历任总统中最好的一位。中华民国台湾有不少地区的街道称作“经国路”,但相对于“中正路”和“中山路”的数量则少很多。随着政治的民主化,社会自由主义和个人主义的盛行,现在民间对蒋的尊崇相较于过去已经相当淡薄、甚至消失。进而演变成反感,一般的台湾人大多厌恶和反对个人崇拜,更不时发生破坏铜像的事件,或不当一回事。]


[1976年毛泽东去世后,他的继承人华国锋继续推动对毛泽东的神化工作,同时开展了对华国锋本人的个人崇拜,华国锋的画像随处可见。直到1978年中国共产党十一届三中全会。1981年的中共十一届六中全会发表《关于建国以来党的若干历史问题的决议》,对毛泽东的历史地位重新作出了对其个人崇拜的评价,毛泽东和华国峰的画像不久大都被移除]




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