【新语丝电子文库(www.xys.org)】 ———————————————— （摘自《李敖回忆录》，李敖著，中国友谊出版公司，ISBN 7505714287 汉林书城(www.hanlin.com)有售） 我是“善霸”我怕谁 李傲 　　 编者按 　　李敖曾经自嘲自己是“一个正确的人活在一个错误 的地方”，于是他做了一个真正的异端者。因此我们看 来看去，离不开的总是他的冷眼。1 9 9 7 年，在李敖 6 2 岁的时候，他也开始回忆了。他说，“我自感身处 乱世，却一生倔傲不逊、卓而不群、六亲不认、豪放不 羁、当仁不让、守正不阿，和而不同、抗志不屈、百折 不挠、勇者不惧、玩世不恭、说一不二、无人不骂、无 书不谈、金刚不坏、精神不死，其立德立言，足以风世 而为百世师，故欣然同意开写……”故有现在这本《李 敖回忆录》。 　　《李敖回忆录》恣意放肆得淋漓尽致。有人说过一 句名言：“李敖是全台湾最快乐的人。因为他独来独往 ，高兴骂谁就骂谁，就能骂谁，就敢骂谁，就毫不顾忌 任何人地骂谁。他没有老板、没有上司、没有朋友，以 一笔在手六亲不认，多痛快啊！李敖是全台湾最快乐的 人。” 　　李敖，确实是值得羡慕的。他还自称自己是真正大 陆型的知识分子。 　　三毛、金庸与伪善 　　1 9 7 9 年我复出后，皇冠的平鑫涛请我吃饭，由 皇冠的几位同仁作陪，我到了以后，平鑫涛说：“有一 位作家很仰慕李先生，我也请她来了，就是三毛。”于 是他把三毛介绍给我。三毛跟我说：她去非洲沙漠，是 要帮助那些黄沙中的黑人，他们需要她的帮助。她是基 督徒，她佩服去非洲的史怀哲，所以，她也去非洲了。 我说：“你说你帮助黄沙中的黑人，你为什么不帮助黑 暗中的黑人，你为什么不帮助黑暗中的黄人？你自己的 同胞更需要你的帮助啊！舍近求远、去亲而就疏，这可 有点不对劲吧？并且，史怀哲不会又帮助黑人，又在加 那利群岛留下别墅和‘外汇存底’吧？你怎么解释你的 财产呢？”三毛听了我的话，有点窘，她答复不出来。 她当然答复不出来，为什么？因为三毛所谓帮助黄沙中 的黑人，其实是一种“秀”，其性质与影歌星等慈善演 唱并无不同，他们做“秀”的成分大于一切，你绝不能 认真。比如说，你真的信三毛是基督徒吗？她在关庙下 跪求签，这是哪一门子的基督徒呢？她迷信星相命运之 学，这又是哪一门子的基督徒呢？……所以，三毛的言 行，无非白虎星式的克夫、白云乡式的逃世、白血病式 的国际路线和白开水式的泛滥感情而已，她是伪善的。 三毛以外，还有金庸。金庸为国民党捧场，跑到台湾来 。有一天晚上到我家，一谈八小时。他特别提到他儿子 死后，他精研佛学，他已是很虔诚的佛教徒了。我说： “佛经里讲‘七法财’、‘七圣财’、‘七德财’，虽 然‘报恩经’、‘未曾有因缘经’、‘宝积经’、‘长 阿含经’、‘中阿含经’等等所说的有点出入，但大体 上，无不以舍弃财产为要件。所谓‘舍离一切，而无染 着’，所谓‘随求给施，无所吝惜’。你有这么多的财 产在身边，你说你是虔诚的佛教徒，你怎么解释你的财 产呢？”金庸听了我的话，有点窘，他答复不出来。他 当然答复不出来，为什么？因为金庸所谓信佛，其实是 一种“选择法”，凡是对他有利的，他就信；对他不利 的，他就佯装不见。其性质，与善男信女并无不同，自 私的成分大于一切，你绝不能认真，他是伪善的。三毛 和金庸在生计上都没问题，但他们有钱也不敢痛斥伪善 ，可见对伪君子说来，有钱和敢于痛斥伪善并无等号关 系，而李敖能从挺直腰杆进入痛斥伪善层次，也是不容 易的。 　　柏杨等与忘恩负义 　　我做“善霸”，一生恩怨分明，有恩必报、有仇必 报，绝不“算了”。我常说有仇不报的人就是忘恩负义 的人，因为这种人是非不分明。我一生中，对三个忘恩 负义的人，都予以教训，三人都被我“写书伺候”以代 “大刑伺候”过。他们是柏杨、林正杰、彭明敏。我有 恩于柏杨，他受难时大力救他，我自己后来坐牢的原因 之一，就是官方恨我义助柏杨。他出狱后疑神疑鬼，怀 疑我与他前妻有染，因此对我不由分说，径行恩将仇报 。高信疆透露此事给我，我对柏杨大为光火。我愤愤对 信疆说：“柏杨也许可以怀疑我李敖的道德标准，但不 可以怀疑我李敖的审美标准。- - 柏杨的前妻很多人觉 得很漂亮，但根本不是我喜欢的那一型。”我又愤愤说 ：“美女是最后知道自己老去的人；明星是最后知道自 己过气的人；王八是最后知道自己老婆偷汉的人；…… ”信疆一再劝慰我，我余怒未息，写了一本《丑陋的中 国人研究》拆穿柏杨。至于林正杰，党外时代我有恩于 他，我帮他第一本党外周刊- - 《前进》打天下，几十 万稿费，一文不要，他因此有钱买了房子。后来他为政 治目的，竟勾结起连联考程度都不足的手下国民党情治 人民联手造谣，诽谤起“李大哥”来，被我一面写书予 以拆穿真相，才是我工作的主力。我不但自己拆穿，还 鼓舞并协助“同好”一起拆穿，一面告到法院判刑。十 年以后，他为林洋港助选，还请我吃了一顿饭，对过去 的冒犯，他自知理亏，面有惭色。至于彭明敏，我在台 湾人受欺压时代，曾为他仗义。因他坐牢，他自述那段 与我罕为人知的患难交情后，曾经写道：“我受难期间 ，他( 李敖) 对我那份厚情和义侠，永铭于心，至今仍 时时回念感谢。”但是，二十多年后，在“台湾人出头 天”后，他却出书删去了李敖，把“厚情和义侠”的外 省人出了局。对如此忘恩负义之人，我写了一本《你不 知道的彭明敏》拆穿他。或问如果时光倒流，我是不是 还会帮助这三个人，我的答复是还会，因为当年对他们 的义助，是基于同情与人权，而不是冀望有什么报答。 但按人间常理，助与被助之间，施者固然一无所求，受 者却当感恩怀德。若受者不但不感恩怀德，反倒恩将仇 报，这就未免太逸出人间常理了。古代“介之推不言禄 ，禄亦弗及”，介之推是高人，他不介意。但是介之推 若在“禄亦弗及”之外，居然还被他帮过忙的人倒打一 耙，这恐怕纵是介之推，也是咽不下这口气，要写一本 书拆穿了。 　　谁也难逃吾网恢恢 　　因为我自己要做有力量的好人- - “善霸”，所以 被我“整”的对象，不分中外、不分老少、不论省籍、 不论生死，凡是被锁定的，就难逃吾网恢恢。我最拿手 的本领是口诛笔伐，不论动口动手，都出之以一针见血 的犀利表达，造化之妙，臻于极境。但造化之中，却充 满机智与喜感，例如我骂国民党，用的是这样表达： 　　国民党把“经济问题，政治解决”( 如包庇财阀是 也) ；“政治问题，法律解决”( 如以法律绳异已是也 ) ；“法律问题，经济解决”( 如法官收红包是也) 。 国民党总是不能恪守本位。 　　这样用短短二十四个字，写尽国民党的形态，何等 机智，何等喜感！ 　　又如： 　　国民党对大陆力所未逮而淫之，正是“意淫大陆” ；对台湾力所有逮而淫之，正是“手淫台湾”。一切政 治上的波谲云诡，一经此八字分析，立刻全无剩义、真 相大白矣！ 　　这样用短短八个字，写尽国民党的心态，又何等机 智，何等喜感！从二十四个字写形态，到八个字写心态 ，一经落笔，立刻单刀直入，一目了然。这种本领，是 前无古人，后无来者的。 　　除了骂国民党以外，骂蒋家我更拿手。蒋孝武死后 ，报上说他生前如何与私生兄弟章孝严联络云云，我感 而提笔，“特撰挽联”，全联是： 　　先死后死、祖孙一脉、端赖介石开阴道； 　　婚生私生、兄弟串连、全靠经国动鸡巴。 　　从中文技巧看，任何中国人都写不出来，这种本领 ，也是前无古人，后无来者的。 　　生错了时代、弄错了地方，使我这西天取经的人物 ，沦落成东海布道，并且布得天怒人怨。但是，我还是 中国第一豪，我一点也不怀忧丧志。 ——————————————— 【新语丝电子文库(www.xys.org)】