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分粥制度 

华北
 《青年参考》 98/1/23 

　　世间的问题,极复杂的原可以用极简单的事例加以说明。搞社会科学研
究，一条重要的学术规律即是先设定简明的几个前提，然后逐步引入多个
变量，由浅入深地进行分析。罗尔斯的恢弘巨著《正义论》，也是从所谓
"无知之幕"出发的。我们不妨从一个简单情形出发，探讨权力制约的制度
问题。 

　　有七个人组成的小团体，其中每个人都是平凡而且平等，没有凶险祸
害之心，但不免自私自利。他们想用非暴力的方式，通过制定制度来解决
每天的吃饭问题------要分食一锅粥，但并没有 称量 用具 或有刻度的容
器。 

　　大家试验了不同的方法，发挥了聪明才智，多次博弈形成了日益完善
的制度。大体说来主要有以下几种： 

　　方法一：指定一个人负责分粥事宜。很快大家发现，这个人为自己分
的粥最多。于是又换了一个人，结果总是主持分粥的人碗里的粥最多最好
。阿克顿勋爵的结论是：权力会导致腐败；绝对权力绝对腐败。 

　　方法二：大家轮流主持分粥，每人一天.这样等于承认了个人为自己分
粥的权利，同时给予了每个人为自己多分粥的机会。虽然看起来平等了，
但是每个人在一周中只有一天吃的饱而且有剩余，其余六天都饥饿难挨。
大家认为这种办法造成了资源浪费。 

　　方法三：大家选举一个信得过的人主持分粥。开始这位品德尚属上乘
的人还能公平分粥，但不久他开始为自己和溜须拍马的人多分。不能放任
其堕落和风气败坏，还得寻找新思路。 

　　方法四：选举一个分粥委员会和一个监督委员会,形成监督和制约。公
平基本做到了，可是由于监督委员会常提出各种议案，分粥委员会又据理
力争，等分粥完毕时，粥早就凉了。 

　　方法五：每个人轮流值日分粥，但是分粥的那个人要最后一个领粥。
令人惊奇的是，在这个制度下，七只碗里的粥每次都是一样多，就像用科
学仪器量过一样。每个主持分粥的人都认识到，如果七只碗里的粥不相同
，他确定无疑将享用那份最少的。 

　　现代经济学是这样表述的：制度至关重要；制度是人选择的，是交易
的结果。好的制度浑然天成,清晰而精妙，既简洁又高效，令人为之感叹。

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