◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.freedns.us)◇◇   甲申文化逆流:尊孔及其他   陈琛(海南)   甲申之年,在政治生活领域,执政党推出了一系列治党治国新措施,在某种 程度上体现了民主、进步的新思维,赢得了国内外的好评。然而,在文化领域, 却出现一股面目可憎的逆流:先是蒋庆、陈明等一批“大陆新儒家”搞了个龙场 会讲;继而自由主义的刘海波、秋风等人加入了鼓吹读经的行列;范亚峰等人酝 酿“中道主义”;许嘉璐、季羡林等五教授发起了《甲申文化宣言》;最近又出 现大规模“官祭”孔子活动。这股文化逆流披着国家、民族的外衣,贩买的是封 建主义的私货。一帮民族精英,提着老祖宗的尿壶当宝,高唱“悬壶济世”,非 要我等小百姓喝祖宗尿,看着实在令人来气。   甲申之年的宽松政治,给保守主义浮出水面提供了机会。近年来冒出了一批 自称为“大陆新儒家”的学人,其代表人物,南有蒋庆、北有陈明。蒋庆还在王 阳明当年悟道的贵阳龙场建了阳明精舍,今年7月特邀了陈明、梁治平、盛洪、 康晓光等著名保守主义人士前去论道。蒋庆和盛洪,要人们回到“师法、家法、 心法”中去;陈明主张“原道”,妄想在死文化中找出一个包治当代百病的 “道”。蒋庆等人还鼓吹儿童读经,生吞活剥封建文化。   许嘉璐、季羡林等名流的《申甲文化宣言》,本质上也是保守主义的。关于 中国文化的宣言,在20世纪已经有过两次。1935年1月在国民党中宣部操纵下, 十位教授联名发表过题为《中国本位的文化建设宣言》。1958年元旦,牟宗三、 徐复观、张君劢、唐君毅等四位教授发表《为中国文化敬告世界人士宣言》。 《甲申文化宣言》是70年间的第三份,实质上是拾国民党教授的齿慧。这一点, 袁伟时先生已经指出。   本人乃不学无术的平民百姓,主张“文化即生活”,生活本身就是文化,每 一个人都可从中悟道。陈明、蒋庆等民族精英殚精竭虑去翻孔圣人的茅厕,找出 一些锈迹斑斑的尿壶,兴高采烈向我等小民说:“内有济世良药啊!”鬼才相信 呢!(难道出土的尿变成了酒!)连我等弱智小民都不认同,要想让执政当局苟 同,简直是痴人说梦了。从根本上说,新儒家鼓吹的那一套,在执政者和小百姓 中都是没有市场的。至于许嘉璐等五教授,拾起几十年前国民党教授的齿慧,打 上“全球化” 的标签,向世人展示,则更是等而下之了。   当今的保守主义,梦想着有朝一日跻身主流,然而其前提却是一系列无视现 实的“伪命题”,这就注定了梦想永远只是妄想。   “中国社会面临深刻的精神信仰的危机”?“大陆新儒家”认定:在这千年 不遇的变革时代,中国人面临着信仰的危机,所以要复兴儒学(教)。信仰危机? 有这回事吗?看看成千上万的下岗工人,看看毕业即失业的大学生,看看那些浑 身臭哄哄的民工,看看那些日夜担心被分流的干部,看看那些在资本家跟前下跪 的工友,你去问问这些中国的大多数,去问问他们:你有信仰危机吗?去你的, 饱汉不知饿汉饥,谈什么信仰?面包和女人,就是我们的信仰!活着就是信仰! 所谓的信仰危机,只不过是书呆子自己的危机。   “实现中华民族的伟大复兴必须复兴传统”?执政党提出要实现中华民族的 伟大复兴,一些书呆子即搬出了老祖宗,美其名曰:“取其精华,去其糟粕”。 但什么是封建文化的精华?君臣父子那一套,三纲五常那一套,这些都是封建社 会几千年的屡试不爽的法宝啊,不是精华是什么?这样的精华能要吗?陈明等人 说,儒学有维护王权的功能,也有抑制王权的功能,所以要弘儒。然而一个基本 的常识是,前者要比后者强得多,而且维护和抑制有如一枚硬币的两面,精华与 糟粕难分难舍,如何能取精去粗?因此弘扬传统文化实际上是一个“伪命题。” 由此推论,老祖宗的尿壶于民族的复兴其实无益。   “全球化背景下传统文化需要保护”?名列《甲申文化宣言》发起人之首的 的许嘉璐教授猛烈抨击“异质文化凌人的攻势”,要中国人反对“文化入侵”; 《宣言》主张“每个国家、民族都有权利和义务保存和发展自己的传统文化;都 有权利自主选择接受、不完全接受或在某些具体领域完全不接受外来文化因素。” 同时还鼓吹 “中华文化”可以指引人们另辟蹊径“追求人类的安宁与幸福”。 这是一种自卑与自大相互交织的保守主义。其实人类历史上本无长青的文明,世 界文化此消彼长是正常现象。如果某一民族的文化在全球化中被吞没,恰恰说明 这一文化已成为“死文化”,对于本民族和全人类都无实用之必要,只能存进博 物馆供人参观找乐了。   总而言之,在我等小百姓看来,文化保守主义从一开始就陷入了“伪命题” 的误区。那些高高在上的博学鸿儒,总想给咱老百姓开出一幅济世灵丹,然而他 们并不了解底层。在老百姓那里,文化即是生活,文化的选择也是生活中的选择, 千百年来如此。比如封建社会搞三从四德,但老百姓全听吗,非也,否则怎么还 给烈女立贞德坊?又如新社会提倡助人为乐,但老百姓全听吗?非也,否则怎么 还要表彰好人好事?所以担心民众道德迷失或信仰危机,担心全球化中国传统文 化的消亡,实在是杞人忧天。   甲申之年的文化逆流,只不过历史的沉滓泛起。这股逆流也许会继续延续下 去,但由于文化保守主义者干的是翻祖宗茅厕、提祖宗尿壶的勾当,因此可以断 言,这股逆流将背负着先贤的阴影,并将消失于民族复兴的洪流中。 (XYS20041022) ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.freedns.us)◇◇