◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.freedns.us)◇◇   朱苏力:“智者派”诡辩术的当代翻版   越民   学过一点古希腊哲学史或教育史的人肯定知道“智者派”是怎么回事。起初, 人们把那些有智慧、有能力,有理解力或技艺超群的人称作智者。黑格尔曾在 《哲学史讲演录》中说到:“智者们的活动,是和人们对智慧的追求分不开的, 知道是什么东西在群众和国家中构成权力,并知道我们必须承认什么东西是这样 的权利,就被认为是智慧的”。智者派的创始人普罗泰戈拉认为“感觉即知识”, 他还认为每个问题都可以找出正面和反面的道理,而这两种道理都是真的,都对; 因为一切感觉都是真的,这样就不能说哪个是真的,哪个是谬误。把这种理论引 用到人事问题上,引用到法律和政治问题上,就成了无是非可言,谁能利用讲话 的艺术,谁能说会道,谁的逻辑有力,谁就是强者,谁就可以赢得听众,谁就可 以得到人们的拥护,谁就有真正的权利。这种理论恶性膨胀的结果,使智者派陷 入了诡辩术的境地,成为不讲是非,颠倒黑白的学派,衰落也就不可避免。   不管怎样,在智者派生活的年代,识字能力和高等学问只为公民社会中的少 数人所拥有,所以他们还可以享用大多数普通民众的尊敬态度和礼遇的目光。当 代中国知识分布的状况虽然有了很大的变化,读写技能在年轻一代中基本得到普 及,高等教育也扩张到了至少短时期内再难以复加的地步,但高等学问的掌握和 精通者仍属少数中的少数。所以,当朱苏力再祭起诡辩术的大刀时,当时一定是 犯了刻舟求剑的老毛病:毕竟时代不同了。   毫无疑问,朱苏力是很有学问的人,教学和研究的是法学专业,其中法理学 又是专业基础课程,这样的人是最懂得如何找到或挑选最有利于自己的证据和表 达方式的。按理说,在这次事件中,他完全有可能占领有利的地形,把普通网民 的质疑驳得体无完肤,如此则既可以显示博导学问之深厚,又可以证明诡辩术的 战无不胜。不幸的是,大多数网民不再是一群没有头脑的乌合之众,而正义、公 平、理性等信念也已深入人心,于是,这回倒是朱苏力先生陷入了越说越漏底、 越辩越露馅的境地了。而且,经过不少网民的不断举证和合理推断,朱的名声终 于像杭州西湖边的那座雷峰塔一样可爱地倒掉了。这可不能怪网民们的不客气, 主要是朱低估了民众的判断力,贸然以为可以用诡辩术来作挡箭牌,结果不就是 “赔了夫人又折兵”?   一点建议:朱先生宜“与时俱进”,放下博导的架子,揭去虚伪的面子,抹 掉头顶的光环,让自己天性中的真诚、善良、公平、正义乃至天真的因素充分释 放出来,带领弟子们心平气和地与甘德怀对话,与众多素昧平生的网民们对话, 如此方显北大教授、博导的优良传统和作风。不知朱先生以为然否?   (本文写作中引用了我所尊敬的滕大春先生主编的《外国教育通史》,特此 说明) (XYS20040808) ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.freedns.us)◇◇