◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.xlogit.com)◇◇ 做一把正和的粉丝 　　x8b8x8 　　正和的《杨曾宪“高教大跃进”的盲点》一文，所见极是。我历来认为，真 正掌握一门学问，必须经过学和悟两个阶段。所谓学，就是要钻进前人积累的知 识中去。缺了这一步，那就是连门都没入，一切免谈。所谓悟，就是能重新钻出 来，具备了自己的眼光、独立的思考能力。因而所谓学问大，不过就是钻得深又 悟得高；学问小就是钻得浅兼悟得低。除此以外，还有一种更为常见的情况往往 被人忽略，就是只钻了进去，却一直没钻出来，看上去很有学问的样子，其实只 是个走火入魔的废人。社会上废人之多，久读新语丝的人应该早已见怪不怪了， 咱随便挑个最近挑战方舟子的“付瑞雪”作为例子。他以“方舟子没有研究过中 医”为由质疑方舟子指责中医的资格，却不知道要这样质疑别人的资格时，首先 必须证明自己的资格，说明自己是深入研究过中医的。否则，你否定了别人指责 中医的资格的同时也否定了自己为中医辩护的资格。这是极为浅显的“以子之矛 攻子之盾”的逻辑错误。这位付瑞雪似乎码字还算文从字顺，可是却连最起码的 逻辑思维能力都不具备，还毫不自知地以为正义在胸，这些表现正好说明了什么 叫做“走火入魔的废人”。然而，在人类历史的大多数阶段，正是这种人占据了 话语的主流，这是最让人无可奈何的事情。 　　当然杨曾宪先生不是废人，他的研究是严肃的，也只有严肃的研究才值得讨 论。西部吹沙对杨先生的批评显然是过火了。不过，供给和需求的矛盾毕竟属于 经济问题，正和用经济学的分析方法指出杨先生的盲点还是相对容易的。我对正 和文章的赞赏不在这一点上，而主要是他能跳出纯经济学的视角，从“更广阔的 社会领域”看过去，指出社会保障才是真问题。老实说，学过经济学的人多如牛 毛，能悟到这个层次的人真是不多见。就中国的顶级经济学家来说，也只有吴敬 琏先生提出过：“实现全民低保，是国家财力完全可以做到的，对老职工的社会 保障补偿问题，国家财力也是可以支持的。”其他学者能跟上他的思维的就屈指 可数了。至于社会舆论，只会以“吴敬琏抛出惊人观点”（《吴敬琏抛出惊人观 点：我国已有条件实行全民低保》，北京晨报2006年6月26日）这样耸人听闻的 标题炒作一番，然后再无下文。其实，西方福利国家的实践一再证明，搞社会保 障并不需要等到国家富强才开始。可是对于社会保障制度的分析正是现代经济学 的短板，因而只会钻进去不会钻出来的，必然是一叶障目不见泰山。有人说过， 大学不但培养人才，也培养蠢才，不得不信。 　　下面附一篇旧文表示对正和观点的支持。 －－－－－－－－－－－ 富豪、麻将和社会保障 　　与电影界的奥斯卡类似，财经媒体每年也有自己的固定节目，那就是推出 “富豪榜”。于是富豪也就成了经久不衰的话题。 　　对于富豪，有两种极端的看法。一种是嫉恨交加，是谓“仇富心理”。一种 是顶礼膜拜，认为富豪都是天生异秉，与常人不同。没当过富豪的人都容易产生 这两种看法，不论智商高低－－考虑到有些经济学家持后一种看法，所以要特别 说明“不论智商高低”。可是，要真正理解富豪，雾里看花显然是不够的，我们 应该听听那些当过富豪的人自己怎么说。注意，当过的“过”字很重要，如果是 正在当，他同样可能掂不准自己几斤几两。曹雪芹能写出《红楼梦》，大半要归 功于他当“过”富家公子的经历。 　　经济学虽然是跟财富打交道的学问，但经济学家中发过大财的人却寥寥无几。 凯恩斯是其中较为突出的一个，他在资本市场中亏过大钱，也赚过大钱。一般史 料都说他到洗手不干时，已经相当富有了，以致后来出任公职都声明不要“俸 禄”。也有一种传说，他最后是亏出一个大窟窿的，但人们为了保住这位大经济 学家的名声，替他遮掩过去了。不管怎么说，经历过财富上的跌宕起伏，说他曾 经富过总没错。所以，他对企业家致富过程的看法就让人觉得比较中肯：“企业 家是在玩一种既靠本领又靠运气的混合游戏。其平均结果如何，参与者也无法知 道。如果人类的本性不喜欢碰运气，或者对于开工厂、修铁路、开矿和开垦农场， 除了利润之外别无它图，仅凭冷酷的计算，那就不可能有大量的投资。” 　　直到现在，经济学家还在忙于区分投资与投机，其实在凯恩斯眼里二者并无 本质区别－－都是面对未知结果的一种冒险。一般经济学家往往只知道人类的本 性是趋利避害，而凯恩斯却另辟蹊径，挖掘出人类本性的另一面－－喜欢碰运气。 没有这另一面，就没有企业家，更谈不上什么富豪了。 　　所以，富豪不过是些本领和运气俱佳的家伙。两个因素同样重要，只强调其 中一个，必然会导向偏颇。那么“既靠本领又靠运气的混合游戏”是怎样的一种 游戏呢？我们中国人理解这一点应该不难，因为我们有一种“国粹”正好是这样 的，那就是麻将。多少年来，一群人聚会至深夜不散的，十之有九都是为方城所 困。前些日子读余世存先生编的《非常道》，里面有一段，说的是陈独秀当年在 上海指挥工人罢工时，一天夜里开完秘密会议出来，为掩人耳目故意大谈牌经： “他那个三番没有和成，真可惜，已经听张了，七条一定有，但总不出来……” 虽然那个激情燃烧的岁月早已逝去，但相信大家读到此处仍难免会心一笑。 　　企业家精神是什么，如果我们不刻意去拔高和神化的话，其实不过就是与麻 将精神一脉相承的东西。当然，企业家玩的游戏肯定比麻将大得多。玩家的风险 偏好不同，游戏的大小就不同。如今玩经济“麻将”玩得最好的当数比尔·盖茨。 你方唱罢我登场的世界富豪榜上，他已在头把交椅稳坐多时。此公的风险偏好就 比较突出，大学没读完就出来闯江湖了。然而翻开他的“发迹史”，让人最为感 叹却不是他的风险偏好或过人本领，而是他的运气。 　　原来在1980年夏天，IBM需要为自己最初的个人电脑选配一种操作系统。当 时第一选择显然是由加里·基尔代尔开发的CP/M。基尔代尔曾任海军研究院教授， 当时是加州数字研究公司的总裁，一位计算机软件编程领域的天才开拓者。可是， 当IBM的小组依约前去找他时，他却忘了这次约会，坐自己的小飞机飞走了。在 他不在的情况下，他的妻子也没有及时补救。IBM的小组转而到西雅图去见比尔 ·盖茨，因为他们还想要盖茨的Basic语言程序。在交谈中得知IBM需要一种操作 系统之后，盖茨从另一家当地公司购买了一种称为QDOS的操作系统－－即 “Quick and Dirty”，直译就是“快手和下流”。经过改进，这套名称不雅的 操作系统变为MS-DOS，盖茨把它作为PC-DOS卖给IBM，这就是后人所说的“20世 纪最值钱的买卖”。以后的历史我们都知道，那是一曲“从胜利走向胜利”的凯 歌。但这关键的第一次胜利，是上帝送的。所以我们理解市场经济，除了那只著 名的“看不见的手”外，还要注意这只“上帝之手”。 　　现在我们知道了，个人要想成为富豪，就必须投身于“麻将”游戏中，凭着 自己的本领和运气脱颖而出。但一个社会要批量生产富豪，却不能指望运气。设 计一个好的制度、好的游戏规则，才可收事半功倍之效。设想这样一个游戏规则： 一百个人参加，最终只有一个人能成为富豪，其他人都要饿死。显然，这样的 “博命”游戏任何有理性的人都不会玩的。反过来，仍是一人胜出，但落败者也 不至于危及身家性命，只等于“潇洒走一回”或“玩的就是心跳”，那么参与者 之踊跃，看看彩票的火爆就知道。人的本性还有喜欢碰运气的一面，有过好运气 的凯恩斯如是说。 　　个人如何富，国家如何强，道理并不深奥――如老话所说，与其临渊羡鱼， 不如退而结网。现在西方发达国家都懂这个道理，所以都结了一张在富豪产生机 制中不可或缺的大网－－社会保障。国内有不少人仍以为社会保障只关乎扶贫济 困，或者以为只有等国家富强后才能搞社会保障，这实在是一种极肤浅的认识。 　　这里仅举英国作为例子。在惨烈的二战中，英国几乎掏空了家底，1939－ 1955年间曾实行票证配给制，比我们改革前更为困难。在这样百废待兴的情况下， 战后的英国政府却采取了与我们相反的政策：他们振兴经济的措施不是让一部分 人先富起来，而是致力建设福利社会，让底层百姓能够享受免费教育、医疗、失 业救济等人道主义服务，让每一位公民过上基本的有尊严的生活，结果到1948年 英国就宣布建成世界上第一个“福利国家”。我们只能感叹，英国不愧是老牌资 本主义国家，他们的政治家太明白市场经济是怎么回事了。只要建起了安全网， 人们自然会放开来竞争，去发财致富，哪用得着政府操心？ 　　反观当今中国，一方面党和政府号召要向市场化方向改革，一方面大学毕业 生却削尖脑袋往旱涝保收的党政机关或事业单位里钻。公务员考试火爆，研究生 考试火爆，偏偏不见个人创业火爆。再这么搞下去，整个社会必然要向富豪越来 越少的方向发展。为什么我们玩了几百年麻将都发展不出真正的企业家精神？为 什么我们向西方学习总是学不像？无他，没悟出真谛、没取到真经而已。 　　幸好，现在我们已经有了“科学发展观”，已经提出了建设“和谐社会”的 目标。在每个人都不愁温饱的基础上，又让富豪像雨后春笋般涌现，应该不是奢 望。 (XYS20070126) ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.xlogit.com)◇◇