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陈氏家族 海内奇士 家学渊源

吴宝宇

　　1890年，陈寅恪诞生在一个书香世家。祖父陈宝箴21岁时参加乡
试，得中举人。他的文才、韬略和办事能力深为曾国藩所赏识，称他
为“海内奇士也”。在曾国藩任直隶总督后，陈宝箴“以家贫养亲，
不得已而就末职”。先后担任过湖北按察使，直隶布政使，湖南巡抚
等职务。

　　陈宝箴深受儒家内圣外王思想影响，为人刚正不阿，具有强烈的
爱国感情。甲午海战以后，陈宝箴严厉谴责李鸿章“极知不堪战，当
投阙沥血自陈，争以死生去就，如是，十可七八回圣听。今畏塞责，
望谤议，举中国之大，宗室之重，悬孤注，戏付一掷”。当李鸿章从
日本返回天津时，众人议论李会再次出任直隶总督。正在天津督东征
湘军转运的陈宝箴愤然不去拜见，并且扬言，如果李鸿章早上担任直
隶总督，他当晚就挂冠而去。在黑暗污浊的晚清官场，陈宝箴正气凛
然，真是难得。

　　陈宝箴虽然恪守儒家学说，但思想却很开放。1895年他奉诏担任
湖南巡抚，在蹇涩多年之后，终于有了独当一面、大展鸿图的机会。
他在湖南，大刀阔斧地推行新政，整饬吏治，裁汰冗员，罢免昏庸贪
鄙的官吏，兴办工商实业，开办时务学堂、武备学堂，以开迪民智、
改变陈旧的风俗。当时，黄遵宪来湖南主持盐法道，梁启超受聘主持
财务学堂教席，“皆以变法开新治为己任”。不仅如此，他还向光绪
皇帝上书，力荐张之洞入执掌军国大权的军机处担任军机大臣，和京
外官员三十余人备光绪皇帝挑选。其中所举荐的杨锐、刘光第被光绪
皇帝任命为军机章京，与谭嗣同、林旭并列为军机四章京。陈宝箴任
湖南巡抚三年，是他一生中最辉煌的时期。本来还可以有更大的作为，
但戊戌政变失败后，慈禧太后等守旧势力剥夺了光绪皇帝一切权力，
杀了军机四章京。陈宝箴因拥护皇帝变法，被视为“帝党”和维新党，
成为慈禧太后的眼中钉，本应受到严惩，但因荣禄等人在慈禧面前磕
头求情，才受到革职永不叙用的处分。但心狠手辣的慈禧最终没有放
过他，在八国联军攻陷北京前夕，1900年6月26日密诏令他自尽。

　　陈寅恪的父亲陈三立，号散原，光绪十二年（1886年）进士，官
拜吏部主事。他觉得京城官场，腐败成风，难以有所作为，不久便以
侍候父亲的理由离开吏部，到陈宝箴衙门协助处理公务。那时陈三立
正当壮年，风华正茂，在儒家经世致用思想影响下，以改革天下为己
任，同时又从西方政治、经济、文化思想中吸取营养，主张唯新变法。
他与一些思想开明的官员、文士如黄遵宪、梁启超、严复等人交往，
或纵谈国家大事，为民族复兴设计蓝图；或论诗话文，切磋学术；视
功名利禄为草芥。他在政治活动中的最大建树，是辅佐父亲在湖南所
推行的新政。陈宝箴任湖南巡抚后，父子通力合作，开创维新的新局
面，使昔日闭塞、落后的湖南百废俱兴，成为“全国最富朝气的一省”。
不料政坛风云突变，戊戌变法的失败，也使陈三立受到革职处分，远
大的抱负尽付东流。

　　晚清政坛何其不幸，少了一个满腹经纶的官员；晚清和民国初年
的诗坛又何其有幸，多了一位卓有才华的领袖。政治上的失意和父亲
被迫自缢是转变陈三立生活的契机。自1900年在南京定居后，他就把
主要精力用在诗歌创作上。陈三立早年诗学韩愈、龚自珍，后来又深
受南北朝和宋代诗歌的影响，特别是学习和继承了以黄庭坚为台柱的
宋诗江西派的传统，融注成为自己的风格。他的诗歌创作代表了同光
体诗派的最高成就，奠定了他在清末和民国初年诗坛的泰斗地位。梁
启超评论他的诗“不用新异之语，而境界自与时流异，浓深俊微，吾
涓于唐宋人集中罕见伦比。”陈三立的古文兼有《后汉书》、《三国
志》的长外，绵密精炼；又含蕴着桐城派注重义理、书卷、考据和行
文雅洁的特点，自成一家。他著作颇丰，逝世后由几位儿子集聚时编
定有《散原精舍诗集》二卷、《续集》三卷、《别集》一卷、《文集》
十七卷。

　　在祖父和父亲的熏陶下，陈寅恪从小就对经学、史学、文学、哲
学、医学和宗教产生了浓厚的兴趣。勤奋好学是陈家的家风，陈寅恪
又有得天独厚的条件——陈家和他的舅父俞家藏书都非常丰富，两家
的书房便成为他流连忘返的乐园。

光明日报1999.2.1
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