【新语丝电子文库(www.xys.org)】 ———————————————— 围棋的别名 姜连根 围棋,起源于中国,它迄今已有二千多年的历史。从古文献来看,围棋 最早被人称为“弈”或“棋”。据说,这是各地方言不同的缘故。北人称 “弈”,南人谓“棋”。 后来,有人根据下棋时黑白双方总是互相攻击,互相包围的特点,称 “下棋”是“围棋”。 汉代,围棋虽已作为一个专用名词出现,但在很长一段时间里,“围 棋”还是被当作动宾词组使用。如古诗中“溪头烘药烟霞暖,花下围棋日月 长”,“昂头说《易》当闲客,落手围棋对俗人”都是明显的例证。 到了佛道盛行的南北朝时期,围棋活动极为普遍,文人学士中有的已嗜 弈成癖,有些遁迹沙门的佛门弟子也乐此不疲。这期间,围棋又得了两个富 有时代特点的别名。 东晋高僧支道林与颇负棋名的辅国重臣谢安等人相交甚笃,他长期枰边 观战见棋手交锋时缄口不语,手起棋落,意蕴其中,“共藏多少意,不语两 相和”,于是说围棋是“手谈”。意思是对弈的双方通过一递一着进行着无 言的交谈,同样达到了交流思想、融洽情感的目的。稍后,王坦之把弈者正 襟危坐、运神凝思时毫无喜怒哀乐表情的那副神态,比作是僧人参禅入定, 故又称围棋为“坐隐”。 晋人的神话小说中有则故事,说有个名叫王质的青年樵夫,入山砍柴, 遇见仙者对弈,因在旁侧观棋入迷,虽岁移月逝斧柯烂尽犹不自知,待一局 棋罢,“及归故里,无复时人”,王质回到故居方知同辈之人皆已作古…… 由于这段故事流传极广,后人遂将“烂柯”戏作围棋的别称。至今,烂柯一 词不仅在国内围棋书刊上还是屡见不鲜,甚至在日本,也有高段棋手特意将 烂柯两字书于扇面,用此馈赠海内外弈友。 围棋的棋子呈黑白两色,古代文人对此曾有一番别出心裁的比喻。“引 如征鸿赴沼,布若群鹊依枝”。黑白子被喻为鹊鸟、鸿雁。五代时,有位年 仅十岁的孩童名叫廖凝,他随长者一起观棋,且赋诗一首以记其事,其中形 容白棋优势“满汀沤不散,一局黑全输”一句,尤使闻者叹服。 “玉子声乾,纹楸色净,星点连还直。……全似落浦斜晖,寒鸦游鹭, 乱点沙汀碛。”把黑白子比作羽色玄素的飞禽,这在宋词中更见神采。王之 道有《蝶恋花》词:“玉子纹楸频较路。胜负等闲,休冶黄金注。黑白斑斑 乌间鹭,明窗净几谁知处。fu剥声中人不语,见可知难,步武来还去,何日 挂冠宫一亩,相从识取棋中趣。” “乌鹭”目前在国内用得不多,但在日本的《ji》周刊上每期可见。日 本有位漫画家几乎在每期周刊上都要画一幅漫画,他用夸张的手法,喜剧性 的人物形象及时反映日本围棋新闻大赛的最新战况,其作品专栏名就叫“乌 鹭戏评”。 唐代诗人张说曾云:“方若棋局,圆若棋子”,元稹《酬段元丞与诸棋 流会宿弊居见赠二十四韵》诗有“异日玄黄队,今宵黑白棋”,宋王安石也 有“战罢两奁收黑白”,所以后人亦有用“方圆”、“黑白”泛指围棋。 自古以来,嗜棋成痴者沉湎枰中竟会废寝忘食,故而人说棋枰是“木野 狐”,迷得人忘乎所以。 弈者对垒,“三尺之局兮作战场”,投子于枰,布阵列势,宛若将帅在 调动兵马,布置攻防。然而棋子毕竟是没有生命力的静物,所以竟有称棋为 “鬼阵”者。 明清的古典小说中多有围棋场面的描述,如《西游记》中唐太宗召魏征 对棋、《红楼梦》中贾政命清客詹光陪弈。但那里都用“大棋”相称。至 今,木野狐、鬼阵、大棋这些别名人们久已不用,渐渐淡忘了。 《新民围棋》1996年2月号 ——————————————— 【新语丝电子文库(www.xys.org)】