◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys1.dyndns.org)(xys888.dyndns.org)◇◇ 《圣经是怎样一部书？》（四三） 作者：（苏）雅罗斯拉夫斯基 译者：谭善余 （原作写于一九二二年，中译本据三联书店一九八六年十二月版） 　　第四篇　“利未记” 　　第七章　用上帝的名义吓唬人民 　　就是现在，在信徒当中还常有这种情形：如果他们想阻止任何来对他们不好 而有害的行动，他们就这样吓唬人说：“这样，上帝会惩罚你！” 　　这就是说，信徒们的上帝监视着人们的一切细微行动，监视他们的一举一动、 每一个念头、每一个动作。根据某些信徒们意见，上帝监视着人们每天吃些甚么， 刮了脸没有，理了发没有，穿甚么衣服，有没有在一定的日子里同妻子睡觉(似 乎上帝禁止人们在那些日子同妻子睡觉的)。根据另一些信徒们的意见，上帝监 视人是用两个手指，还是用三个手指画十字架，还是根本不画十字架，他一天跪 下祷告几次，是向东方或是向西方祈祷，唱哈利路亚几次，进圣餐(即吃烤圣饼， 女人所烤用来代替上帝的身体的圣饼，还是吃食品厂为天主教堂特制的淀粉饼)没 有，饮了代替上帝的血的萄萄酒没有，是否吃了淡薄饼(为过逾越节而烤的淡饼)。 　　总而言之，根据信徒们的意见，上帝对一切细小事情都要过问。当然他单独 管不了这么多事！他需要有许多大臣为他分别管理某一部门的事务。叫伊利亚管 天气、打雷、闪电、下雨，叫尼古拉多关心海上航行的人，富洛耳和拉伐尔管牲 畜，乔治·帕别多诺舍茨也稍微懂得这件事，他在叶哥里也夫日应当祷告，使牲 畜圣洁化。总而言之，上帝有几十个专管自己的事务的专家。而纯朴的人们曾经 相信这点。几千年来，祭司们使这种信仰在人们脑海里根深蒂固。几千年来，祭 司们硬要纯朴的人们相信天上也几乎像地上一样，有君王、大臣、监狱、刽子手。 这是要人们忠于地上的君王、剥削者和刽子手。 　　所以，编纂“利未记”的以色列祭司们，在两千多年以前，就假借上帝名义 写出了形形色色的法律，并要求人们一定要为了上帝来执行这些法律，即使这些 法律极端残酷和不公正。他们说，遵守这些法律，就可得到上帝的一切恩惠；不 遵守这些法律，上帝就要发怒，就要惩罚你。 　　在“利未记”第二十六章第三章第十三节里，上帝把以色列人看作是自己的 奴隶(他在那些人面前说：“因为以色列人都是我的奴隶。他们是我的奴隶，是 因为我把他们从埃及地领了出来。”)，并答应保护他们，这同地主、贵族给自 己的奴隶、农奴，下达命令完全一样，他们也说：我的奴隶们，我的农奴们，如 果你们听我的话，给我工作，无论我的命令多么残酷，你们全都要执行了，那我 将会保护你们，使你们免受其他强盗──骑士、贵族、王公、伯爵、男爵等的攻 击。你们在我的统治下，可以安居乐业。以色列上帝对自己的奴隶说的话，也完 全是这样，可见上帝也是向自己的农奴发号施令的真正的地主货色。 　　“你们若遵行我的律例，谨守我的诫命，我就给你们降下时雨，叫地生出土 产，田野的树木结果子。你们打粮食要打到摘葡萄的时候，摘葡萄要摘到撒种的 时候，并且要吃得饱足，在你们的地上安然居住。我要赐平安在你们的地上，你 们躺卧，无人惊吓，我要将你们地上的恶兽消灭，刀剑也必不经过你们的地方。 你们要追赶仇敌，他们必倒在你们刀下。你们五个人要追赶一百人，一百人要追 赶一万人，仇敌必倒在你们刀下。我要眷顾你们，使你们生养众多，也要与你们 坚定所立的约。你们要吃陈粮，又因新粮挪开陈粮。我要在你们中间立我的帐幕， 我的心也不厌恶你们。我要在你们中间行走。我要作为你们的上帝，你们要作我 的子民。我是你们的耶和华上帝，曾将将你们从埃及地领出来，使你们不作埃及 人的奴仆，我也折断你们所负的轭，叫你们挺身而走。”(“利未记”第二十六 章第三到第十三节) 　　的确，从最后一节似乎看出上帝对以色列人提出这整个要求，是因为他们已 经不是奴隶，己经能挺身而走了，而且相反的，他们当时也能使被征服的人给自 己作奴隶。但是我们从前面讲过的已经看出，以色列人当中的穷人同样可以被人 当作奴隶。 　　祭司们为了叫人们遵守这些法律，为了叫他们因为自己一举一动都得给他们 送上细面和油，献上公绵羊、公牛、鸽子，为了叫他们修建神庙，为了叫他们把 自己的一切收成的十分之一献给他们，那就需要给他们套上沉重的枷锁。上帝的 法律正是这种枷锁，祭司就是利用它来吓唬人们，使他们诚惶诚恐。 　　请看以色列祭司，以及继他们之后的其它祭司，怎样吓唬不遵守他们编的那 些荒谬法律的人： 　　“你们若不听从我，不遵行我的诫命，厌弃我的律例，厌恶我的典章，不遵 行我的一切诫命，背弃我的约，我待你们就要这样：我必命定惊惶、叫眼目干瘪、 精神消耗的痨病、热病、辖制你们。你们也要白白的撒种，因为仇敌要吃你们所 种的。我要向你们变脸，你们就要败在仇敌面前。恨恶你们的，必辖管你们。无 人追赶，你们却要逃跑。”(“利未记”第二十六章第十四到第十七节) 　　你们只要想一想：如果有人违背了祭司所编的这些条例中的一条，例如关于 安息日、关于在某种情况下给上帝烤好多少鸽子或公绵羊的戒律，那末上帝就会 威吓说：你们怎样对我，我就要恁样对待你们，我必命定惊惶、叫眼目干瘪、精 神消耗的痨病、热病、辖制你们。他要叫人们因为受到所谓迫害狂而变成意志不 得安宁的病苦的疯子。但是，这只是开端，厉害的还在后头： 　　“你们因这些事若还不听从我，我就要为你们的罪加七倍惩罚你们。我必断 绝你们因势力而有的骄傲。又要使复你们的天如铁、载你们的地如铜。你们要白 白的劳力，因为你们的地不出土产，其上的树木也不结果子。”(“利未记”第 二十六章第十八到第二十节) 　　上帝真是残酷到极点。他用惊惶攻击人们，人们在憔悴，患着热病，眼目干 瘪，精神消耗；人们白白地播种，敌人攻击他们，管辖他们；他们疯疯颠颠，无 人追赶他们，他们却要逃跑。上帝还说：“这都是些小事情，我还要用尽一切方 法来惩罚你们。我要使地如铜，使天如铁，我要使遍地饥饿。” 　　但是，以色列祭司们在编造这些惩罚的时候，已经想到，如果这样仍无济于 事，仍不能吓唬住人民，并且人民将不按祭司指示，而按自己的理智生活，那该 怎么办。这就是说，应该更加吓唬他们，要更厉害地再加七倍地惩罚他们。这就 是要增加到七七四十九倍。如果低于这个数字，祭司和上帝是不愿跟人民言归于 好的！但是，就是这样，也仍然没有把握使人民服从。于是就想出更为厉害的惩 罚，比原来的再增加七倍、那就是增加到三百四十三倍。这次上帝威吓说，要使 人吃人，他们要吞吃自己的儿女。要使城邑变为荒凉。最可怕是他吓唬人说： “我也不闻你们馨香的香气。”他要把这些人交给其他民族作奴隶，要使他们疯 疯颠颠地拼命逃跑，要彼此撞跌。 　　由于祭司的幻想已不起作用，很难再想出甚么别的惩罚办法，于是就说要使 人疯狂，将他们消灭，使他们成奴隶，夺取他们的一切，并在这点上列举一些刑 罚，祭司满以为这样就足以最后迫使违背他们编造的法律的“罪人”回心转意了。 此后，不用说，他们应该屈服于冒充为上帝的法律──奴隶主的法律之下。但是 有趣的倒是：既然事情到了要把所有的人都消灭的程度，究竟有谁来服从这些法 律呢？只要想一想，在圣经里说：“你们要在列邦中灭亡。仇敌之地要吞吃你们。 你们剩下的人，必因自己的罪孽、和租宗的罪孽，在仇敌之地消灭。”(“利未 记”第二十六章第三十八到第三十九节)这就是说，所有的人都会被消灭，而那 些还没有死亡的人，也已经憔悴不堪。接着我们又突然读到：“他们要承认自己 的罪和他们祖宗的罪。……”(“利未记”第二十六章第四十节)那时，“我要记 念我与他们祖先所立的约。……”(“利未记”第二十六章第四十五节)他这样纪 念究竟是为了谁呢？是为了那些憔悴不堪的人们吗？尽管祭司答应说，在这之后， 上帝会再开始照愿这些憔悴不堪的人们，但是这种安慰却是非常软弱的。 　　这一切都愚蠢到了极点。现在还能找到相信这点的人，真令人感到可耻。当 你想到现在还有人在遇到歉收、战争和由人干的灾祸的时候，竟会到记载在圣经 上的、祭司用上帝的惩罚来吓唬人的话里去寻找对这一切的解释，可真是令人感 到可耻。 ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys1.dyndns.org)(xys888.dyndns.org)◇◇