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齐鲁电视台风水申遗节目观后的一些思考

作者：哲夫成城

    “文化评论员”窦含章是个很典型的，碰见传统文化大脑就短路的“文化
人”。中医粉丝无论见证过多少中医骗子的倒掉也从未怀疑过真正的中医的存在，
即使官方的大师们一一令人失望也不足以动摇他们的信心，因为退而求其次，真
正的中医还是可以在飘渺的民间继续苟活。同样的，对传统文化的无限崇拜令这
些人总是愿意相信“真正的风水”的存在，无论多少风水师行骗被揭露，他们的
信仰也从未改变。方舟子强调风水非但不在消亡反而愈加蓬勃，根本不符合申遗
标准后，窦含章的理由竟然是骗子虽多，真正的风水却在消亡，应该保护。很想
当面请教窦先生，究竟你掌握了多少客观的证据表明“真正的风水”的存在令你
如此坚信。纪大夫解剖过的300尸体尚被李楯质疑“尚未穷尽”，窦先生你手里
的证据能有300吗？

    节目中，窦含章一直在选择性地失明，反复强调风水的文化价值的同时，绝
口不提风水的当代市场价值究竟都体现在了哪里。作为复杂的传统文化体系中的
一个组成部分，风水沾不上一点文化价值当然是不可能的，但仅凭有一些文化价
值就觉得可以在联合国申遗，显然把这个工程看得太小儿科了，尤其当风水从未
停歇地危害着当前社会文化的健康发展，申遗就更显得荒谬了。相信风水的人表
达了趋利避害的良好愿望，从事风水的却肯定是不折不扣的骗子。好比“增高鞋
垫”的市场，买家当然是带着美好的愿望和憧憬，卖家和厂家则毫无疑问地在骗
着用户的血汗钱，我们要不要也去保护增高鞋垫？

    对于风水的保留价值，我认为还是有的，虽然跟申遗基本没有什么关系。既
然古代建筑、陵墓往往依风水而造，那么对于建筑史家和文化学者而言，掌握丰
富的风水知识就会对他们的研究、考证工作大有助益。文化糟粕也是文化，史学、
考古的价值不能否认。我相信建筑学大家梁思成先生的风水知识是很丰富的，但
是在google上查不到梁先生和风水相关的任何文章，以传统文化粉丝经常拿名人
扯谎的一贯行径，可以确定他本人绝对不会信风水。

    节目后面，窦含章叫嚣为科学而活着人生没意思，这也是极其典型的“文化
人”的论调。让我来反问，如果为了摆脱科学而转向迷信，您不觉得人生更没意
思么。

    我们有那么多的优秀文化遗产值得排队去申遗，窦含章偏偏选了一个迷信色
彩最重的，脑子进水了么。

(XYS20100626)

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