◇◇新语丝(www.xys.org)(xys4.dxiong.com)(www.xinyusi.info)(xys2.dropin.org)◇◇   没有必要太过非议韩寒   ——评《韩寒,丢人丢到国际上去了!》   作者:阿KEN   胡胜华兄“试抽出二段”韩寒接受《德国之声》的采访,条分缕析之后认为 顶着“顶尖的文化人”、“年度风云人物”、“‘80后’的意见领袖”、“当代 鲁迅”高帽的韩寒,实质是个“一个思想残疾、知识残缺、发育不良的残次品”。 个人觉得有些话要说,兹分成3个问题:   第一个问题先从胡胜华兄“试抽出二段”说起。胡兄指出韩寒的受访言辞违 背了很多事实,并一一点出,这是值得肯定的。对于韩寒来说,这向来是他的致 命伤——一个高中没有毕业,从事写作和赛车职业的年轻人,想要引经据典地证 明他的观点,确实是自找苦吃,因为大量的事实、史实,没有沉淫其中,没有大 量的积累做基础,就像举重若轻信手拈来,闹笑话是必然的。之所以说是韩寒的 致命伤,因为根据目前他的积累,以及他的实际职业,想要通过摆事实来讲道理 确实力不从心。   第二个问题还是胡胜华兄“试抽出二段”说起。之所以“再”,是因为这里 有两个问题有必要“再”。前面已经说过韩寒的2段采访中充斥事实硬伤,但是 从总体的观点而言,我是赞成韩寒的。第一段是说孔子是个“大家怎么说都可以” 的人物;第二段说是“中国人现在没有信仰”,但“实际上是一个好事”,信仰 问题要“可能要等到十几年、二十几年之后才能解决”。我不觉得这样的观点有 什么错误。孔子作为古人,或者被鞭尸或者被捧为圣人,悠悠人口岂能封得住? 当然是个“大家怎么说都可以”的人物。且以我个人来看,要把孔子搬出来作为 重振文化大国的傀儡,实在愚昧可笑!他的那些观点,全部都是在皇权的基础上 演绎出来的,与现代民主、科学社会格格不入!孔子自身不算错,错的是活在几 千年之后我们仍然不识时务,仍然把古董当做救命草!至于说信仰问题,我同样 赞成韩寒观点,现在绝大多数中国人确实没有信仰,而且觉得相对于以往的愚昧 盲信来说,这种“没有信仰”状态当然是一种进步!   第三个问题则是说韩寒的身份。其实,“顶尖的文化人”、“年度风云人 物”、“‘80后’的意见领袖”、“当代鲁迅”……无论哪个称号,都不是韩寒 自命的,而是他人有意无意的馈赠,至于韩寒接受不接受那是另外一回事。因此, 没有必要以这些他人馈赠的“大帽子”来要求韩寒,否则,与鲁迅所提的“将一 个人捧为神,然后以神的要求来责备求全”(大意如此)的手段不是同一回事吗? 其实,韩寒是个不在传统体制下“成长”的游离分子,是个观点比较鲜活、时常 灵光一闪,但同时也常常口不择言的嬉皮青年,是个通过赛车和写作自力更生的 劳动人民。从统一战线的角度而言,韩寒是我党的好青年,可以批评以促发展, 但是不应该骂杀,事实上也无法骂杀。 (XYS20100202) ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys4.dxiong.com)(www.xinyusi.info)(xys2.dropin.org)◇◇