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　　株连九族与批评困境

　　作者：蔡辉
　　2011-04-29北京晨报

　　一篇近10年前的硕士论文被翻了出来，据说作者“涉嫌抄袭”。

　　对学术造假行为，媒体应尽监督职责，可奇怪的是，该报道竟使用《方舟子
后院起火》这样“刺激”的标题，文中特别说明：论文作者刘菊花是“打假斗士”
方舟子的妻子。

　　妻子“涉嫌抄袭”，与先生何干？

　　首先，论文完成时，方舟子和刘菊花还不是夫妻；第二，就算是夫妻，专业
不同，岂有先生替妻子论文把关之理？第三，家庭是生活场所，非学术机构，
“后院起火”一般指生活纠纷，为何方舟子家的“后院”结构特殊？

　　其实，道理很简单，首先，方舟子是名人，借名人来炒作，影响倍增；第二，
你方舟子不是总指责别人学术造假吗？这下你至亲的人也“涉嫌抄袭”，看你还
说什么？

　　对于前者，系商人无聊，可一笑置之，对于后者，则令人担忧：如此对待批
评者，一个社会的批评精神何以为继？而当批评精神消失时，我们又如何进步呢？

　　这些年来，方舟子作为独立批评者，颇得罪了一些人，不否认，他有言辞过
激之时，有观点失当之处。可没有他，“打工皇帝”们依然在招摇过市，依然在
“复制”着他们的“成功”，而“西太平洋大学”的文凭，也依然“很正规”。

　　再好的社会，都需要有批评者，因为我们不可能获知全部真理，要想增益新
知，必须通过批评。所以越是宽容批评的社会，常识就越有力量，人民的福祉就
越有保障。

　　然而，总有人不喜欢批评，因为在传统观念的遮蔽下，我们经常将对人和对
事混为一谈，这就形成了因人废言、因言废人的误区，令我们产生了这样的错觉：
批评者必须绝对正确，不仅自己正确，连他的家人也要正确。

　　你方舟子不是批评别人抄袭吗？那你抄袭了没有？你老婆抄袭了没有？你老
婆结婚前抄袭了没有？她在幼儿园抄袭了没有……按这个逻辑推演下去，谁能免
于指责？谁还有批评的权利？

　　可以不喜欢方舟子，可以讨厌他的话语和观点，但必须尊重他批评的权利，
决不能因个性不同、观点不同，就搬出封建社会“株连九族”那一套，只打人，
不论事，则我们的社会将笼罩在“乡愿”的氛围中，彻底丧失变革的动力。这，
值得特别警惕。

(XYS20110428)

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