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陈建民的“辟谷”绝对不是什么科学试验！

木某

    陈建民正在雅安市的碧峰峡进行“辟谷”。而这一活动一开始的时候，组织
策划这次活动者
说，这是一场表演。但是后来，包括陈建民在内的有关人士，却把它叫做是“科
学试验”了。

    无论是戏曲、舞蹈、魔术、杂技，还是相声、小品等别的什么内容的表演或
演示，它们第一个共同的特征就是要有观众；其次是表演的结果都是预期的（也
有个别演砸了的）。陈建民的“辟谷”表演之所以把“舞台”设在碧峰峡，也同
样是为了吸引更多的观众到该旅游景点的去；同时陈建民他们对表演的结果是有
百分之百的把握的，不然的话，怎么会不多不少地定了个49天。

    而任何的试验，则不具备这两个特征和要素。爱迪生进行了电灯丝的材料试
验时，除了他的助手，则没有任何一个观众；福兰克林进行雷电试验的时候，没
有第二个人在场；居里夫人做试验的时候也没有邀请别人观看。因为“试验”是
一种探索行为，虽然有想达到的目的，但它的最终结果是未知的。爱迪生试验灯
丝材料时，就经过很多次失败，最后才找到了碳丝。据说“606”药就试验了605
次。
    因此，从这两个特征上看，陈建民的“辟谷”只是一种表演，而绝对不是什
么试验，更谈不上是什么科学试验！

    鉴别是否达到预期结果的试验，叫做鉴定试验。进行鉴定试验者，只能、而
且必须是与提出该“预期结果”者无任何利益关系的人，他们还应是这一科技领
域的专家和学者，并且主持鉴定的应该是主管这一方面的权威机构。

    陈建民提出他能“辟谷”49天，而且能进行公开表演。对于这么一个在国际
上具有重大政治意义、社会效益和经济效益的发现与创造，要对其进行鉴定试验，
不是由中华人民共和国科技部来主持，也至少要由“中华全国中医学会”和“中
国医学气功学会”或“世界医学气功学会”来联合主持，其鉴定专家组也必须要
由中国知名的中医学者、气功专家、医学教授及相关学科的专家来共同组成。

    而实际上，陈建民的“科学试验”（确切地说应该是一种鉴定试验），不仅
没有上面讲的主持者和鉴定专家组，而且就连一个四川省科委的人也没有。不用
说他们把什么防疫站、公证部门拉了进去，就是他们把法院和中共雅安市委、纪
委的人也拉进去，其结果的科学性和可信度仍然等于零！因为他们不是这方面的
专家。

    正因如此，方舟子和司马南先生是不会到碧峰峡去的。于是乎，陈建民们就
和方舟子和司马南先生叫上号了。方舟子先生说了，要人服也可以，那就是陈建
民到北京来接受鉴定。
    陈先生，您能来吗？我们无资格鉴定是真，但我们可以“证伪”。笔者愿意
协助方先生，按照您提的试验条件作好准备。您的“辟谷”试验条件不就是一个
透气的封闭空间和足够的饮用水么，我们给您准备一个高压氧仓，放上几十瓶
“农夫山泉”就行了。不过，丑话说在前面，如果您“辟谷”达不到一个月，则
所有试验费由您自己承担！

    表演就是表演，别把它吹呼成都是真的，更不要把它说成是什么“科学试
验”。大卫-科波菲尔在舞台上将美女的头“切”断，并移到了另一个地方，他
要是说这不是魔术，而是特异气功所致，陈先生，您相信不？您若不信，那您来
试试！同样，魔术师把一架飞机或一节火车车厢在众目睽睽下变没了，他要说这
是他的“意念”气功的结果，您相信不？否则，您来变给我们看看。大卫－布莱
恩也“辟谷”了44天，他“辟谷”的条件比您的要苛刻多了，可是他说了，“我
本身就是个魔术师，我的任务是给人们带来刺激和快乐，你们为什么还要追究我
这44天是否真实？”

    陈先生，您表演49天也好，81天也罢，如果您能像大卫－布莱恩一样，承认
您只“是给人们带来刺激和快乐”，那我们就什么也不追究了。现在的问题是，
您将中国人几千年来所共识的真理“人是铁，饭是钢，一顿不吃，饿得慌”给破
了，您说人可以只喝水、不吃食就可以存活一、两个月，而且说这是真的，是
“科学”。我们就不得不较真了！

(XYS20040419)

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