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万恶之首——“假”

施化


几周前从中国旅行回来，在行李里装了几大袋家乡的传统食品，有蜜饯、云片糕、麻酥糖
，还有一种叫“长鼻王”的新产品，酥、脆、奶香。太太是个热心人，第二天上班就搬了
不少去公司，慰劳那些永远饥肠辘辘的年轻同事。结果大为扫兴。这些包装精美的食品放
在最显眼的地方，一天下来几乎没人去碰。要知道那些洋人小伙子个个像饿狼，平时太太
吃剩的半个面包都会拿去当午餐，怎么突然间斯文起来？追问原因才知道，他们不相信中
国食品。“Who knows what is inside.”（谁知道里面是什么）他们说。听到此，我脸上
微微发烫。

呜呼！到了这一刻，才体会到个别人造假的恶果之可怕。只不过少数中国的不良商人造了
少数伪劣产品，就让相隔万里、语言不通的人，不约而同地怀疑中国食品的信用度，把不
同厂家、不同品牌的中国食品统通一棍子打死。惨烈！

在大学学哲学的时候，就知道“真善美”同“假恶丑”的对立，可是从来没有把这种对立
和现实挂过钩，也没考虑过，为什么“假”被放在万恶之首，而“真”被放在万善之首。

无独有偶。读3月13日《大华商报》，加拿大移民部一纸判决书棒打鸳鸯，让一对真正的夫
妻不得团聚，这也算是一幕人间悲剧。那些造假文件欺骗移民官的人士，只是逞一时之快
，而被做假拖累的那对恩爱夫妻，则可能要受终生之痛。即使是那些靠着假文件、假文凭
移民成功的人士，同样受自己做假的拖累。他们的语言不够用，专业不及格，移到这块靠
真本事吃饭的土地上，进退失据，左右为难。他们也许都不曾意识到，在他们的身后，千
千万万真正适合移民的人士，却错失移民的机会。

自古以来，“假”就不怎么样被中国传统文化所痛恨，也无人形容“假”为万恶之最。从
《孙子兵法》开始或更早，作假这种在战争中对付敌人的谋略，就演变成人生成功的法宝
。当前朝作假者被史家揭穿之后，后人钦羡者多于鄙弃。曾为中国第二号人物的林彪，有
一句名言“不说假话办不成大事”。本来是揭发出来作批判用的，并未看到多少人痛恨，
反而在心里赞同：“就是”。至于那位第一号人物的造假，请读者自己去翻翻史学家谢幼
田所著《中共壮大之谜》，就略知一二。相信个别读者读到此，对于我的恨假，心中还是
不以为然，“这有什么，小题大作。”

可是要知道，历史在演进，人类在成熟。一个文明、现代社会的形成，靠的仅仅是一个准
则：“诚信”，别无他哉。只要一天“造假”还被人津津乐道，“诚信”就决无立锥之地
，不论经济发展速度有多快，总体社会也决无进步的可能，结果一定是回到初始。

下此断言并非毫无根据。现代社会一定是科技商业发达的社会，信息交换是以对等、真实
为原则。只要有一方或少数人破坏规则，游戏就无法进行下去，最后不得不以战争解决争
端。现代社会一定是法制社会，法律严惩作伪证行为。如果诉讼的一方被证明有一处作假
，不仅其它真实的证据会被否认，而且官司必输无疑。现代社会一定是资讯畅流的社会，
社会成员受教育的水平普遍较高，造假相对于由最高层控制信息的封建专制社会，已经不
合时宜。现代社会一定是民主的社会，每一个个人都有被法律保护的、知道真相的权力，
作假者必定玩火自焚。我不相信，没有上述要素的社会，能够被称为现代社会。如果硬要
自称，也必定是假的。

如果有人的确沉湎于作假，为一点小技的得手而洋洋得意，我也没有办法。只是他自己选
择了让自己永远受折磨。哪怕钱包再鼓，权力再大，他一生将永远也看不到一双清澈透明
的信赖的眼睛——他愧对这样的眼睛；他一生将永远解脱不了恐惧而夜半惊梦，要么担心
自己的谎言被揭穿，要么担心陷进别人的骗局。

判别是非有无数标准：爱国或卖国，正义或非正义……可是对我来说只有一个：“真”还
是“假”。人不怕做错事甚至做坏事，只要展现真相，就有纠正和被纠正的机会。以假相
欺骗别人误导别人玩弄别人，就失去任何改正和获得原谅的机会了。这就是“假”作为万
恶之首的实际含义。

说真话吧，尤其是对自己的孩子。

(XYS20040326)

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