◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.freedns.us)◇◇   读《北大教授谈东西方文化差异:中国政权合法性是受命于天》后感   第三只眼   1)中国传统的主流,是家天下,只有一个主子,别人是奴才;其它方面的 传统都是适应这一主流的副产品,受命于天是胡说霸道;   2)西方民主有很多形式,主流是尊重个人一切,以人为本,这才是人生活 的社会;   3)这位教授所说中国特色,无非是不想改变家天下局面,又想不让奴才意 见短时间内聚集爆发的一种临时托辞;   4)中国的民主如果从现在的制度做起,当然有会自己的形式。但无论什么 形式,都不能让一个人说他对另外一个人有特权;   5)在西方,政治家治国的思想是自己的事,别人欣赏与否,是别人的事; 社会个人寻求心理安慰的,是独立于社会政治的宗教;   6)在中国,政治家治国的思想是大家的事,大家要学习,尽管是临时的、 零散的,也要当百年大计来系统地、当作宗教来学习。所以说,中国的家天下传 统具有宗教合一的特征。   7)民主也好,共和也好,其基础是要有一个独立的司法制度来持续维持社 会的公正。连基本的对错,都是官员来决定,这不是家天下是什么,还谈什么共 和,更别说民主。   8)在中国家天下的传统下,没有一个人是舒服的,包括第一名。主子防着 奴才,有不能很好地退休,也很累。无论哪一个国家,政治文化里面都包含欺骗; 但在中国,这种文化深深渗入社会,民间文化也深受其害。潜意识里,大家都相 互防着。   9)政治家做的事,会影响到每个人,大家没有不清楚的。无论做什么,是 要朝着有利于社会的方向走,哪怕一小步,大家也都会感觉到。原地踏步而空喊 代表谁,大家心里也明白怎么会事,只不过拿你没办法而已。   10)这位教授说西方社会强调竞争,中国强调合作,胡说霸道。西方人合作 精神比中国好,也知道怎么合作,人家只是认为人应该凭本事通过竞争拿到东西 才是公平的,而在一起共事,很注意时间安排,很注意沟通,这些都是合作的特 征;在中国,人们总是希望通过关系拿到东西,这才是所谓中庸的基础,但这不 是合作,是腐败。 (XYS20040908) ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.freedns.us)◇◇