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　　谁是清华大学的“辛普里”先生？

　　作者：楚沐猴

　　自从接触新语丝网站以来，收获颇丰，将对方反驳的文章也一并发到网上也
更能使我们明白事情的真相，我相信道理总是越辨越明的。以前也在别的网站上
热衷于辩论，但那里的人主要观点是要保持心理宁静，在我看来实在有些愚昧，
只好无奈地退之幕后。

　　关于敬畏自然的争辩已经进行了很久，我觉得方先生诸位也要颇有些无奈了
吧，呵呵，不知道有些人是没办法进行道理的沟通还是什么别的原因。今日在新
浪上看到一篇文章，颇为好笑，这位辛普里先生不知道是谁的化名么？然后搜索
了一下，也找到好几篇类似的文章。至于文章的倾向性自然是一看就明了，转发
到新语丝的目的也就是搏大家一笑吧，呵呵。

（方舟子按：“辛普里”明显是一位反科学文化人的同党。他在一些反科学文章
署名中署着“清华大学副教授”的头衔。清华大学查无此人。或者是有人盗用清
华大学的名义，或者是有一位清华大学副教授化名，既然要隐瞒自己的身份，却
又拿“清华大学”吓唬人，让清华大学为其胡言乱语承担责任，这也是一种欺诈
行为。清华大学副教授中与反科学文化人打得火热、鼓吹反科学的，我知道的有
清华大学科学技术与社会研究所蒋劲松副教授，其智力水准、思想观念、文章风
格和这位“辛普里”一样）

　　附：文章的内容和地址
　　http://cul.sina.com.cn/t/2005-03-29/117889.html
　　敬畏自然论战显出中国知识界理性发达人性堕落 
　　http://cul.sina.com.cn 2005/03/29 10:45   信息时报 

　　作者：辛普里

　　印度洋海啸在中国知识界引发了久久不能平息的波澜。辛普里先生在《中华
读书报》发表文章，提出了自己的见解。

　　此次讨论暴露出对于西方环境运动的思想资源严重不足。这里需要强调的是，
我们也许更需要一种适应新的环境文化的情感教育。亚理士多德认为，指望一切
都靠论证来证明是野蛮的想法。我赞同这个观点，试想哪天要是连热爱自己的母
亲都要依赖理性的论证时，究竟是理性的发达，还是人性的堕落？

　　这轮讨论有个新现象颇值得玩味，那就是表面看来双方似乎发生了“乾坤大
挪移”式的立场交换。原先发生的似乎是提倡人文主义的反科学主义人士与提倡
科学主义的反人文主义人士之间的论战。可是到了讨论“敬畏自然”时，原来那
些绞尽脑汁挖苦嘲讽人的价值、尊严、伦理、道德等等说法的科学主义者摇身一
变，竟以人文主义者自居，动辄大谈“以人为本”、“人类的利益”。而原先强
调人的价值、尊严、伦理、道德的丰富的反科学主义者，却开始批评起“人类中
心主义”，捍卫起自然的权利来了。问题是：究竟谁是在捍卫人类的利益？ 

(XYS20050329)

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