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　　应当是“凤还巢”而不是“引凤”——三评闵维方答记者问

　　陶世龙

　　2006年8月25日，北大党委书记闵维方接受《21世纪经济报道》记者叶渝和
刘琳的采访时，曾用“筑巢引凤”来解释田刚为什么现在不是在中国全职工作，
因为巢还没有筑好呢。

　　对这种解释，我以为不妥，写了《必须得有大楼才能有大师?》，曾以1920
年引进美国的葛利普为例来说明，但这样比仍有不妥的，因为葛利普祖籍德国，
出生在美国，对中国来说，无论怎么说也是外来的凤凰，应当照顾他在异乡水土
不服，要有梧桐树供他栖息。但再查田刚的资料，得知：

　　田刚，1958 年生，江苏南京人。1982年毕业于南京大学数学系，1984年获
北京大学硕士学位，1988年获美国哈佛大学数学系博士学位，现任北京大学教授
及美国麻省理工学院西蒙讲座教授。曾做为美国斯坦福，普林斯顿等大学访问教
授。自1998年起，受聘为教育部“长江计划”在北京大学的特聘教授。（据北京
大学网站）

　　这能算外来的凤凰么？即使他已入了美国国籍，归根到底也是从中国的山沟
里飞出去的凤凰。他的学术基础完全是在中国打下的，而且离开中国最多不过20
年吧。

　　正好看到谢泳先生2006年8月21 日发在《南方人物周刊》的《老北大和老清
华的外聘教授》 中有段话说：

　　本国学生在外学成归国服务，也就是今天我们所说的“海归”，在中国现代
大学历史上，这是一个基本传统，也是中国现代知识分子对国家的主要情感体现。
中国现代历史上，知识分子为国家服务是基本信仰，无论公派还是自费，那个时
代，凡在西方学成的中国知识分子，回国服务的比例相当高，这方面有专门的统
计。中国现代大学基本是依靠这些人才得以延续它的生命的。他们从西方回来，
基本都是举家归国，完全放弃国外的生活，在中国现代大学的历史上，很难找出
脚踏两只船甚至多只船的例子，要么在外，要么回来。那个时候，没有人把“海
归”认为是外人，他们自己从来没有那样的感觉，别人也没有过分强调他们的海
外背景。

　　是的，就是这个情况，像李四光、吴世昌都是举家归国，也没有人把他们当
成外来凤凰。

　　当然，现在是时代不同了，从田刚本身来考虑，如他2001年在中央电视台
《和科学家谈心》的节目中所谈的，在美国有太太、有孩子，孩子在那边上学，
还有美国有很优秀的一批科学家，非常优秀的科学家，跟下棋一样，有强人为对
手能提高。是大实话，可以理解。据我所知，现在从国内人才流向海外，许多人
就是为了孩子，在国内升学的压力大，花钱多不说，还怕孩子会学坏，这就不是
大学而是中小学以及整个环境的问题了。

　　除此之外，专心做学问的人，大多不善于也不肯包装自己；真正有本事的如
诸葛亮，也不会去求人而要等人来“顾”。说到底，他要求的是有一个能发挥自
己作用的环境，而一见到国内讲究关系和手腕，便甘拜下风，望而却步了。因此，
要筑好巢，仅在北大盖大楼是不够的。

　　在外面，还见到这种现象，来招募人才者并非像丁文江之于葛利普，惺惺惜
惺惺，而是常以封官许愿为诱饵，回去可以当什么长或主任能有巨额经费支持等
等为诱饵。当然，物质条件也是重要的，当什么长，在现时的中国对他的研究工
作也可能有用，但如首先考虑的就是这些，未必能得到真正优秀的人才。

　　其实早在一百多年前，梁任公游美国，就注意到那里的“一流人物不入政
界”，十一年前，我写有《北美人才不愿入政界》论及，现在看来他们还是保持
着这个传统，学者并不看重官位。因此如以功名利禄招徕人才，会有一些效果，
但真正的英才是难以得到的。

(XYS20060916)

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