◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.xlogit.com)◇◇ 　　现代庸人与古代天才，谁在保护谁？ 　　贝思涛 　　最近一些日以来，中科院自然科学史研究所研究员宋正海出名了，在各大门 户网站都可以见到他的大名。原因却不是他对中国自然科学史的杰出贡献，而是 自11月15日以来，他发起一场名为“不要让‘伪科学’一词成为灭亡传统文化的 借口”的签名活动，建议慎重使用“伪科学”一词，并恳请将“伪科学”一词剔 除出《科普法》。看起来他是要保护中国传统文化。传统文化，那就是古代传下 来的文化，能够留传至今，其创立完善者大体上可以算是古代的天才了，于是一 场现代人保护古代天才的运动拉开了序幕。 　　据宋正海告诉记者的话说，截止到目前，已有一百余名科学家、工程师和其 他领域的学者在“不要让‘伪科学’一词成为灭亡传统文化的借口”的文件上签 名，他们还打算把签名的文件送达科技界主要领导。这一要惊动科技部（接收签 名文件）二要惊动全国人大（开会讨论科普法）的举动当然影响不可谓不大，于 是我想看看，究竟他们在说什么。 　　他们究竟建议了什么呢？他们建议要慎重使用“伪科学”一词。 　　“伪科学”的概念究竟是用在哪里了呢？为什么他们要如此大动干戈的签名， 要求“慎用”呢？原来“伪科学”一词见于2002年通过的《科普法》第八条，即： “科普工作应当坚持科学精神，反对和抵制伪科学。任何单位和个人不得以科普 为名从事有损社会公共利益的活动。”这一条被视为是反对“伪科学”的法律保 障。前不久，著名“反伪斗士”方舟子撰文批评刘子华的“八卦宇宙论”，被刘 子华的家人以“严重侵害了逝者（即刘子华）的名誉权”为由告上法庭，并被判 败诉。事后，方舟子在接受某媒体采访时表示：“我批驳《八卦宇宙论》，是根 据中国《科普法》的要求在打击伪科学，揭露歪理邪说，理应受到法律保护。” 方舟子所指的法律保护正是这一条。此外据中科院院士何祚庥说1994年中共中央 国务院发布的《关于加强科学普及工作的若干意见》就使用过“伪科学”，《意 见》说“迷信、愚昧活动却日渐泛滥，反科学、伪科学活动频频发生，令人触目 惊心……”。 　　那么，究竟什么是“伪科学”呢？据宋正海称，“伪科学”一词原来是指 “伪造科技成果或剽窃他人成果”，可是根据去年出版的《现代汉语词典》的定 义，伪科学“指违背客观规律，冒充科学理论用以骗人的错误的知识体系。”似 乎这个定义为更多数的人所接受。如此一来，似乎正在轰轰烈烈拿“伪科学”一 词说事的宋研究员自己并没有先搞清楚什么是“伪科学”。当他还没有弄清楚就 在轻率的批评这个词，我们说他真的很不科学，很不严谨。 　　认清了“伪科学”的概念，我们就比较容易回答为什么要用这个词了，因为 伪科学的危害性。《关于加强科学普及工作的若干意见》曾经这样表达：“迷信、 愚昧活动却日渐泛滥，反科学、伪科学活动频频发生，令人触目惊心……日益侵 蚀人们的思想，愚弄广大群众，腐蚀青少年一代，严重阻碍着社会主义物质文明 和精神文明建设。”这绝非妄语。我们需要使用“伪科学”这个词来反对、抵制 这样的危害。在《科普法》中明确的使用更是为了以法律的手段来打击搞“伪科 学”的人，支持反对“伪科学”的人。如此，这应该是好事才对，作为中国科学 院的研究员，应该大力的支持才对。可是宋正海为什么要反对？ 　　原来，宋正海认为“当下‘伪科学’一词有滥用的危险，这样下去，将不利 于不符合西方科学体系的传统科技（如中医）的发展，也有可能对人们的科技创 新精神造成压制。”他说：“‘伪科学’一词已经被一些别有用心之人利用来打 击异己。这样用西方科学体系的标准，打击一切其他非西方化的科学体系的成果” 他们的签名文件的标题说得更明确：“伪科学”一词成为灭亡传统文化的借口。 这里提到了两个概念：一个是“伪科学”，一个是传统文化。“伪科学”和传统 文化二者是什么关系，怎么会一起出现在宋正海的标题里的呢？原来标题还有个 动词：灭亡，意思是说“伪科学”这个概念不单是在压制“传统文化”，而且还 要置“传统文化”于死地。原来，他们是为了保护“传统文化”。那么什么是 “传统文化”呢？“传统文化”可能包含太多，他们管不了那么多。他们究竟要 保护的又是什么样的传统文化呢？ 　　宋正海在一篇发表于《科学对社会的影响》2006年第3期的文章《真李鬼不除, 何谈创新?》中说，“连民族瑰宝‘中医’、文化元典《周易》也被打成‘伪科 学’”，说“泱泱中华黄尘滚滾，炎黄子孙灰头土脸”。大体可以认为周易、中 医等是他们要保护的最重要传统文化。 　　那么他们要保护的这些传统文化又是为什么会被“伪科学”一词所“伤”的 呢？ 　　原来，他们说传统文化中的文化元典《周易》和民族瑰宝“中医”是科学。 认为这阴阳五行是在中国发展起来的优秀东方思维，在此基础上产生的科学是有 别于西方科学的东方科学。他们宣称：“周易与科学的关系已成为当代哲学界、 文化界和科技界的热点。”“在这场科学大转型大变革中，国内外学术界越来越 多的人认识到，中国传统文化将发挥重要作用。”他们宣称：“中医学是古代科 学、东方科学，许多地方比近代西方科学、西医学、二元论、机械论更科学，还 有超越现代科技的地方，加以提炼升华发展创新，可能形成更新更高的科学技术， 特别是人体科学、人天观、思维科学、脑科学和新的医学模式”。四个字概括： 前途无量。 　　关于中医不是科学，方舟子从科学的创新性、普适性，以及与科学体系的关 系，中医的理论基础、效用等各方面阐释，指出中医不是科学。本文不作详述。 中医的理论基础又是什么呢？是阴阳五行相生相克。这样一来，我们就可以把它 与周易一块说了。这阴阳五行八卦之类究竟是什么呢？简单的定性，它们是原始 的朴素的唯物论。因为有白天黑夜，所以有阴阳，进而对自然界的事物按照矛盾 两面性，分作阴阳两类。因为看到金木水火土的五种不同理化特性，于是有五行， 再由它们间简单的关系，得出所谓相生相克。在现代人看来，这些都很朴素，很 简单。但是，我们也不得不承认，在人类社会早期，能够有这样的认识已经是难 能可贵的了。所以，我说尽管它们只是原始的哲学，但是其创立和完善者一定是 古代的天才。 　　遗憾的是，天才的早期思维方式束缚了中医等的进一步发展，在汉代就出现 了的“《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》等古代文献成为后世中医学生 必读、必背、必信的至高无上的经典，是他们诊断、处方的依据，中医的论文往 往只是对这些经典的阐明、验证。”以至于方舟子不得不怀疑说“所以，中医更 像是一种人文学，而不是科学。”因此，我认为中医就是一门吃祖宗饭的手艺。 　　当刘子华说太阳系的各星体与八卦的卦位存在着对应关系，进而提出八卦宇 宙论后，他也吃上了祖宗饭，他拿到了文学博士学位，回国后还当上四川省政府 参事。他创造性地把太阳、月球当成与大行星一样的星体，一番拉郎配之后，认 为太阳系总共应该有12个星体，还缺了一个与天王星配对的大行星，他称之为 “木王星”。当国外天文学界宣布发现了第十大行星时，中国的医学大师们欢天 喜地的宣称，发现的就是刘子华预言的“木王星”。他们开始憧憬用易学理论进 军天文学的美好前景，如此，一帮易学大师将都可以吃祖宗饭了。然而好景不长， 今年的国际天文学会议上，冥王星被认为应该归入小行星。这样一来，不但这第 十大行星国际天文学界不采纳，就是冥王星也给砍掉了，只剩下八大行星。不知 原来被刘博士拿来同冥王星配偶的海王星，现在孤家寡人了，不知八卦宇宙论应 该如何处理，是海王星就不应该存在呢？还是怎么办，反正易学大师们没有给出 解释。说实话，对刘子华的这一套我还真的不感冒，你说他把恒星太阳同行星火 星配偶，又把行星金星同地球的卫星月球配偶，这不是典型的乱伦吗？跟中国传 统文化怎么说怎么不符。但是，易学大师认定他是对的，而且大肆吹嘘，这碗祖 宗饭他们是吃定了。 　　然而，这时候方舟子看不下去了，一篇《欺世盗名的“八卦宇宙论”》把 “八卦宇宙论”斥为伪科学，紧接着，今年方舟子又以一篇《为什么说中医不是 科学？》把中医斥为伪科学。这别人砸饭碗的事一般都是方舟子干的，难怪方舟 子的仇家特别多。其实早些时候，被他们吹捧得让国人不辨东西南北的周易也遭 到了杨振宁先生毫不留情的批判。杨振宁认为，“《易经》影响了中华文化中的 思维方式，而这个影响是近代科学没有在中国萌芽的重要原因之一”。当被他们 奉为传统文化圭臬的周易和中医被双双打成“伪科学”，他们便如丧家之犬，惶 惶而不可终日了。他们害怕失去饭碗，害怕自己失去传统文化这个漂亮外衣的保 护后，伪科学的身份赤裸裸的暴露在公众面前。于是，他们想到要保护传统文化 这个漂亮外衣。于是，一场轰轰烈烈的现代庸人保护古代天才的运动开始了。 　　他们知道是谁在砸他们的饭碗，是科学。他们知道自己为什么可能丢饭碗， 是自己的伪科学。于是，他们公开批评“伪科学”一词已经成为灭亡传统文化的 借口，公开叫嚣，要将“伪科学”一词剔除出《科普法》。甚至他们还似乎很担 心中国科学的发展，宋研究员发问道：“中国能否在15年内建设成为科技创新型 国家? 中国重大原创性科学成果何时能脱颖而出?”他悲叹“‘伪科学’一词已 经被一些别有用心之人利用来打击异己……只能是让扎根于传统文化深厚土壤上 的科技创新无立足之地。”一片对祖国、对科学的“赤诚之心”跃然纸上。你想 不感动都难。 　　表面看来，一群现代庸人在保护古代天才。 　　实际上，现代庸人与古代天才，谁在保护谁呢？ (XYS20061208) ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.xlogit.com)◇◇