◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.xlogit.com)◇◇ 　　红尘冷眼之：点评鄢烈山 　　作者：梁由之 　　一位朋友（在校贫困大学生）发消息给我，说他读到鄢烈山的一篇文章《对 杨英芳们讲实情》，感觉很受伤，甚至对中国的媒体和文人感到绝望。他建议我 也看看。恭敬不如从命，就找出鄢先生的文章（鄢与南周记者曾有过这样一番问 答： 　　记者：一些BBS上的评论往往要比报刊上的杂文、时评尖锐，还有杂文、时 评的存在空间吗？ 　　鄢烈山：BBS上多是一些原生态的东西，可以观察世相，可以较坦诚交流， 也可以汲取智慧，可以激活思维，但它代替不了深思熟虑、逻辑严谨、对自己的 名声负责的表达。 　　所以确认老鄢的文章曾在平媒发表，是“深思熟虑、逻辑严谨、对自己的名 声负责的表达”的文章而不仅仅是帖子很有必要）及相关资料仔细看了看，对事 情的来龙去脉算是有了大致的了解： 　　甘肃榆中县农民老杨的一对儿女都在上高二,成绩都不错。因支付高昂的学 杂费实在已力不从心，老杨夫妇狠下心来，决定只让儿子上学。为了让女儿杨英 芳心里好受些，做父亲的耍了个花招，弄了两个纸团让儿女抓阄。弟弟说：他不 抓，姐姐不上学，他也不读书了。姐姐也不愿意抓。她说：先把弟弟的学费交了， 自己的学费欠下。杨家27亩地，其中3亩已“退耕还林”，家里收入大半来自这 剩下的24亩地，年收入最多的一年有4500元；但两个孩子的学费和生活费每年需 要 7000元。2005年家里只挣到1000多元，而两个孩子新学期上学先要交1700元。 　　老杨执意要女儿先抓。杨英芳见父亲很认真，就随意拿起一个纸团。打开一 看，是空白的：她出局了。杨英芳一下子跌坐在地上。这是2005年8月25日的事。 　　其实，老杨那两个纸团都是白纸。 　　第二天，杨英芳给家人做好饭，又到山上的地里干完活。然后出走，纵身跳 下300多米高的悬崖。全村乡亲四处都没能找到她。她昏迷两天三夜之后才在一 个山沟的草丛中被一牧羊人发现救起。所幸性命无恙。 　　这当然不是一个令人开心的故事。但也不足为奇：司空见惯了。 　　近年除了《财经》，已很少读其他报刊，包括曾多年一期不拉的《南方周末》 在内。作为著名时评家、鲁迅文学奖之杂文奖获得者，鄢烈山曾“主持多个评论 专栏，其中以激浊扬清、针砭时弊为宗旨的专栏《南方周末》的‘纵横谈’影响 最广、最受读者喜爱，获得了社会各界的关注与好评”。这并非王婆卖瓜，而是 实情。爱屋及乌，也读过老鄢一些杂文，虽然感到他选材立论不无取巧之处，但 总体感觉还是挺不错的。 　　多年以后的今天，读了《对杨英芳们讲实情》，老实说，我也感觉不是滋味。 为了避免断章取义，全文转录如下，奇文共欣赏，疑义相与析： ------------- 　　对杨英芳们讲实情 　　鄢烈山 　　杨英芳，就是甘肃榆中县那个因家贫不能读完高中而跳崖的农民女儿。 　　出事报道有好几天了(见9月1日“中青在线”)，媒体议论仍很多，我心中有 话要说却一直犹豫不决。事情本身就够残酷了，我若来说更“残酷”的话，一定 会被众人视为残忍加冷酷吧？ 　　一直以来，我腹诽鲁迅的杂文《立论》:人家生了孩子做满月，你固然不屑 讨好说孩子升官发财的谎话，却也不必诅咒他“将来要死”呀，彼时彼境说这种 “正确的废话”就是居心不良，挨打活该；难道人世间除了谄谀与诅咒这两个极 端，就真的只有打哈哈了吗？不过，我知道鲁迅的本意是，说真话，特别是说不 媚俗不从众的真话很难很难。 　　作这番铺垫，我是想说:只道现实“如此残酷，令人窒息”，而断言杨英芳 “或许做了错误的决定，但错不在她”(《中国青年报》9月8日评点语)的人，是 同情的泪水模糊了双眼，以致看不清现实的大“残酷”，不去帮助杨英芳纠正认 识的偏差，从根本上讲并不利于杨英芳们走出怨忿与绝望的心狱，做出明智的人 生选择。 　　不错，当今中国贫富悬殊、社会不公平触目皆是。有的人住豪宅开名车吃大 餐一掷万金，有的人艰辛备尝却三餐不继缺医少药；有的大城市已普及高中教育， 上大学如探囊取物，有的地方小学校舍也岌岌可危，学龄少年因交不起学费辍学。 对于这样的现实我们岂能容忍？理当同声谴责，促进变革。然而，同时也必须清 醒地认识到，社会平等只是我们的一个理想目标，在相当长的历史阶段人与人之 间事实上的不平等将依然存在，任何人都只能在既定的条件下求发展。 　　励志的话，自我奋斗成功的典型，满大街都是，不用多讲。我们必须告诉杨 英芳们正视三点最基本的现实: 　　以我们的国力国情，除了生在几座特殊城市的“玉皇大帝的选民”，义务教 育法即使得到执行，中国近期也只能普及九年教育，不要指望人人上高中，更不 能指望像前苏联和欧洲福利国家，几乎不用自家花几个铜板想上大学就上大学。 　　在当代社会，农业是“弱势”产业，发达国家的农民也要靠政府补贴才能基 本达到社会平均收入水平；而中国农业人口比例大，农业生产落后、效率低下， 农民家庭收入增幅小是不可逆转的大趋势，纯农家庭的日子在相当长的时期会很 艰难。 　　在中国城乡收入差距本来就大得不合理的情况下，城里人一对夫妻只生一孩， 农村人反而生养两个三个，城里人供孩子上大学尚感负担沉重，农民家长自然更 觉心有余而力不足。 　　说这些话，并非要我们承认现实的就是合理的，并非教杨英芳们认命，而是 要她们正视“如此残酷”的生活现实，做好坚强的心理准备。“少年心事当拿云， 谁念幽寒坐呜呃”！对社会对家长期望值不要太高，要立志通过自我奋斗来改变 自己的命运。说这些话，更不是为社会不公正开脱，不是遏制人们的同情心，而 是希望各色好心人，不要以好心助长不切实际的心理，误人子弟。 　　最后，还让我不客气地批评杨英芳两句，虽然这对于缠绵病床的她很冷酷: 你的父亲是个难得的好父亲，一点也不像别的农民重男轻女，他让你与弟弟公平 地用抓阄决定谁继续读书。不谈父女之间要体谅，姐弟之间要互让，单就“愿赌 服输”这一点讲，你也不该…… ------------ 　　绕了很多弯子，作了如许铺垫，扭扭捏捏，犹抱琵琶。依我看，要说的其实 不外乎是：现实就这样了，人要认命，要安分，你读不起书去跳崖又怎么样？你 能上学了？你可以报销医疗费吗？该干嘛干嘛多好。 　　夏衍的《包身工》已经从中学课本剔除。高玉宝的《我要读书》恐怕很难避 免同样命运。据说，现在已是“公民写作时代”，鲁迅都早已过时，遑论其他。 　　作为一个追求上进的好孩子，杨英芳只不过象当年的高玉宝一样：我要读书！ 如此而已。“对社会对家长期望值不要太高”从何说起？妮妮那种大手笔，她肯 定做梦也不敢想。“要立志通过自我奋斗来改变自己的命运”，指导得对极了， 请问具体又该如何做呢？这不是“正确的废话”又是什么？ 　　“少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃”！拿这种豪言壮语为一个读不起书缠 绵病榻的可怜女孩打气，无异于勉励一个衣食不继贫病交加的下岗老职工“穷且 益坚，宁移白首之心？老当益壮，不坠青云之之志”！这岂止是残忍而已。 　　“最后不客气地批评杨英芳两句”也是自说自话，放了空炮：那只是一个局。 对老杨父女的表扬和批评完全言不及义。 　　博雅如鄢先生，当不至不知道：据联合国报告，全世界1.26亿失学儿童，中 国大陆就占了十分之一。当局早在12年前就表明，要在20世纪末实现9年义务教 育，但21世纪过去了5年，依然没有实现。中国政府教育支出占DGP比重，排在乌 干达之后。 　　现实“如此残酷，令人窒息”，杨英芳“或许做了错误的决定，但错不在她” (《中国青年报》2005年9月8日评点语)。这个评点一点儿都没错，颇有几分鄢先 生当年风采。 　　这些年头新闻可委实不少，光珠三角就已经是五花八门，无奇不有。公民写 作家鄢烈山究竟言说了一些什么，高明有以教我。 　　鄢先生提及鲁迅。忽然想起鲁迅在《论“人言可畏”》一文中有几段话，几 乎可以看作是对鄢文的回应： 　　现在的报章之不能像个报章，是真的；评论的不能逞心而谈，失了威力，也 是真的，明眼人决不会过分的责备新闻记者。但是，新闻的威力其实是并未全盘 坠地的，它对甲无损，对乙却会有伤；对强者它是弱者，但对更弱者它却还是强 者，所以有时虽然吞声忍气，有时仍可以耀武扬威。 　　至于阮玲玉的自杀，我并不想为她辩护。我是不赞成自杀，自己也不豫备自 杀的。但我的不豫备自杀，不是不屑，却因为不能。凡有谁自杀了，现在是总要 受一通强毅的评论家的呵斥，阮玲玉当然也不在例外。然而我想，自杀其实是不 很容易，决没有我们不豫备自杀的人们所渺视的那么轻而易举的。倘有谁以为容 易么，那么，你倒试试看！ 　　责别人的自杀者，一面责人，一面也正应该向驱人于自杀之途的环境挑战， 进攻。倘使对于黑暗的主力，不置一辞，不发一矢，而但向弱者唠叨不已，则纵 使他如何义形于色，我也不能不说，——我真也忍不住了——他其实乃是杀人者 的帮凶而已。 　　还是这“横站”的倔老头一针见血，入木三分。告别鲁迅？谈何容易。 　　鄢烈山少怀壮志，老负初衷。他当然不至于是“杀人者的帮凶”。那么，他 是不是鲁迅所说的“巧人”呢？我有点疑惑。　 (XYS20060304) ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.xlogit.com)◇◇