◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.xlogit.com)◇◇ 【方舟子按:文傻们现在不仅科学搞不懂,连汉字也看不懂了。《蚊子的恋曲》 里说得明明白白:“当然,昆虫学家倾听蚊子恋曲不是为了欣赏蚊子的浪漫,除 了学术上的好奇,还有很实用的目的:如何利用它来消灭蚊子?”而文傻却在质 问这样的研究“对人的益处”、“到底要告诉我们什么”,不就是个十足的半文 盲吗?除非文傻是蚊子的同类,或者在贩卖“超声波驱蚊器”这种骗人的东西, 不然为何会被“对人的错误认识纠偏”的科普吓得“战栗”呢?当然,纯学术的 科学研究也有其价值,这更不是这些除了张大嘴巴扯淡“大思考”之外一无所能 的文傻们能够理解的。他们能理解的,也就是“德国科学家研制出了‘抗愚蠢’ 药物”、“俄罗斯的科学家建议摧毁月球”之类从国外小报上贩卖来的假新闻。 我还真的希望有人研制出抗愚蠢药物治治这些文傻们,免得他们整天在中国的报 刊上犯傻。印第安人的确幸福,至少他们不用忍受文傻们的哼哼。话说回来,我 的这些科普文章还能恶心恶心文傻们,不正是其人类学和社会学上的意义吗?】   拉格多科学院的专家研究什么   * 肖擎   * 2007年08月10日大河网--天下声音   大河网讯   方舟子先生最近做了一项科学普及,网上文章的标题做的很 “性感”——雌蚊靠“哼哼”声刺激雄蚊与之交配,估计是别人改的。不过他自 己的标题却是另外一种意境,很美——蚊子的恋曲。   之所以说是普及,是因为这一科学结论不是他研究得出,而是援引其他科学 家的成果。他说,“昆虫学家很早就发现,雄蚊是通过监听雌蚊的哼声来寻找配 偶的。”方先生写的最美的是以下这段:“在野外说话,说着说着突然一只蚊子 飞进了嘴中——那肯定是一只雄蚊,它以为有一只雌蚊藏在你的嘴里呢。黄昏时 候在野外成群飞舞的蚊子都是雄蚊,你如果说话,或哼一只曲子,就会吸引它们 围着你团团转,不用担心它们会咬你(雄蚊不吸血),但是要注意及时闭上你的 嘴巴。”   必须承认,看这样的科普文,心里总感觉怪怪的。按照这种普及方法,方先 生可以大有作为。比如狗排泄废物的问题,为什么狗有两套动作,撒尿一套,拉 屎一套,而不像牛、猪、羊。又如为什么猫会给老鼠喂奶的问题,狗为什么爱跟 猫睡觉的问题,总之,很多,方先生是不是都可以给我们普及普及?   国外有一类科学家经常出现在中国媒体的奇闻逸事版面里。比如说有科学家 研究发现发胖使男人变蠢;德国科学家研制出了“抗愚蠢”药物;俄罗斯的几位 科学家因为月球引力导致地球自转速度变慢,海水不停地潮涨潮落,妇女的经期 月来月去等缘故建议摧毁月球,等等。毫无疑问,这些人对自己的科学工作和成 就抱有强烈的自信和自负,几乎不考虑生活在现实世界的其他人怎么看。   在蚊子的性问题上,方舟子先生不是做具体研究的生物学家,所以他与以上 的科学家并不一样,但他对科学的那份特殊感情让人感觉科学的可怕,可怕科学 的无处不在。一个在诸多领域有发言喜好的人对蚊子的性问题也有话说,称其为 “全能手”想必不夸张。方舟子先生在知识上占据优越感,所以乐于感性地介入 “蚊子的恋曲”这一科学话题,对人的错误认识纠偏,收获没有,反倒是这种无 处不言的姿态似幽灵般让人战栗。   爱因斯坦曾说:“一个不开化的印第安人的经验是否不如一般文明人的幸福 丰富呢?我想并不是。文明国家的儿童都那么喜欢扮印第安人玩,意味是深长 的。”从爱因斯坦这番话不难看出,他对科学与幸福的关系并不抱稳定看法。如 果科学不能最终指向人,科学也就没有什么价值。这也就是说,不论是操实务的 科学家,还是科普工作者,首先应该是人,是人便要关注现实,关注时代,不论 在宏观还是微观世界里,他们都应有大思考。这不仅表现在对科学原理的掌握上, 更体现为对人这一现实活物的现状和前途有深刻的思考和见识。如果科学不能最 终体现为对人的益处,分一万种也毫无价值。   英国作家斯威夫特在《格列佛游记》里描绘过一个叫拉格多科学院的机构。 科学院里的专家研究什么?他们研究怎么从黄瓜里提取阳光,研究如何把粪便转 化成食物,研究如何把冰块烧成火药。最奇特的是那个万能学者,集合了一班人 研究如何软化大理石用来当枕头或针毡,用秕糠来种地,他们的目的很伟大,改 善人类生活。我们现在的一些科学家不知是不是也成了拉格多科学院的专家,即 便不如这般荒唐,也至少让人忍俊不禁。蚊子的性问题到底有怎样的科学价值, 作为普通人不得而知,不知方舟子先生基于何种科学立场,到底要告诉我们什么。 科学除了知识和智力上的意义,还要不要表现出一点人类学和社会学上的意义? (XYS20070818) ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.xlogit.com)◇◇