◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.xlogit.com)◇◇   转基因与“自然之子”   云无心以出岫(http://blog.sina.com.cn/u/4a7eba11010007ex)   这两天看到那个诗人公约,对前面那些条款没有什么感觉,只是觉得有点神 经质而已。就觉得最后一条很搞笑,说什么“诗人是自然之子。一个诗人必须认 识24种以上的植物。我们反对转基因”。许多人反对转基因的原因是担心安全性 得不到保证,虽然有点杞人忧天,但面对新事物因为不了解而产生畏惧心理还是 可以理解的。随着科学知识的普及,大家总能逐渐接受。不过,因为“不自然” 而反对,倒是挺新鲜。比起“敬畏大自然”,这个“自然之子”的说法更让人怀 疑这些诗人是不是不食人间烟火,顶多茹毛饮血、结庐而居。   不知道诗人们如何界定“自然”与“不自然”,如何把转基因定为“不自 然”。其实人类社会的历史,就是改变自然的历史。人类社会越进步,对自然的 改变就越多,“不自然”的东西就越多。看看人类社会发展的历史,比转基因更 加“不自然”的东西太多了,不知道诗人们是不是也都反对。比如说,我们吃的 猪牛羊鸡鸭鹅,都跟自然中的相差太远了。转基因的作物其实只改变了很少的基 因,看起来跟原来的往往差别还不大。看看现在饲养的家禽家畜,跟自然界的野 生品种有多大差别?难道因为祖先把它们“不自然”了几千年,所以诗人们就觉 得它们“自然”了么?再看我们吃的大米,绝大多数是杂交水稻,尤其是那些与 野生水稻远缘杂交的品种,对水稻基因的改变怎们也远远大于转基因产品吧,不 知道我们的诗人们是不是也拒绝吃呢?不知道那些诗人们来自于何方,用过骡子 没有。把两种不相干的动物强制交配,产生了一个自然界根本不存在的物种,不 仅是“不自然”到了极点,简直就是违反天理。或许,在认识24种植物之余,诗 人们应该去为马和驴呐喊请命?不知道要认识植物的诗人们养不养点花花草草, 如果养的话是不是到野地里去挖回来,毕竟商业出售的花草多数也是嫁接、杂交、 甚至是转基因的品种,也是破坏自然的产物。其实从野地里挖回来也不行,人家 花花草草在自然界招谁惹谁了,让它们背井离乡也是破坏自然啊。   记得去年一堆人要保持怒江“原生态”,鼓吹不能破坏当地人那种“世外桃 源”般的生活,有人问过“可否请那些原生态保护者移民到那里去,也去过世外 桃源的生活”。以我的孤陋寡闻,不知道有没有人正面回答过这个问题。大概那 些绿色什么组织(可惜了这个名称,听起来给人的印象挺好的)的“环保主义者” (这本来也是个挺好的词,不知道怎么现在搞得有点变味了),还是习惯于自己 “忍受”着现代文明的“折磨”,然后以旅行者的身份偶尔去看看生活在几十年 前的“世外桃源”吧。而今的诗人们,连这都省了,在享受着“不自然”带来的 种种便利的同时,跳出来摆弄几个时髦的名词,也吸引一堆眼球。   据说在美国还保存着这样一个部落,那里拒绝一切现代文明,如汽车、电等 等。如果他们也自称“自然之子”,反对转基因的话,我还会景仰一下,毕竟他 们的确是用自己的行动在支持他们的主张----尽管我不赞同他们的主张。我们的 诗人们要移民那里可能不太现实,不过要在现今的中国大地找一个远离现代文明 的地方大概还是不难的。诗人们如果能去那种没有电,没有自来水,“交通基本 靠走,通信基本靠吼”的地方常驻,自然也就远离了现代都市中“不自然”的东 西,实现了做“自然之子”的理想。再随便教教那里的孩子们认认字,背背诗, 更是一件功德无量的好事。 (XYS20070215) ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.xlogit.com)◇◇