◇◇新语丝(www.xys.org)(xys2.dxiong.com)(www.xysforum.org)(xys-reader.org)◇◇   中国婴儿不如美国宠物   作者:周卫强   从“手足口病”,到地震死8万,到51块金牌,再到8万婴儿中毒,使人感到 似乎嘴里被塞了一把蛆,说不出是什么一种感觉,即使神7被吹上了天,我也提 不起什么劲!   人不如狗这种现象据说在旧中国是如此,在新中国居然还如此,不能不使人 意外,然而这回是亲眼见到,亲耳听到,完全不用什么人来说教的:美国那边死 了几个小猫小狗,就大惊小怪地叫起来,可见真是没有见过什么大场面;而中国 这边就不同了,几万婴儿或病或死,官僚们连眼皮都不会特别地多眨动一下,为 运动会可以不动声色地瞒过一个月,其实或许是整个上半年,如果不是因为“友 邦人士”的背后捣乱,恐怕早可以大事化无的了。一个月,整半年,会使多少婴 儿不该病的病了,不该死的死了!其实谁也不知道,更以前的许多婴儿的离奇死 亡,或许都以为是正常死亡罢了。这样一件惨绝人寰的人祸,只在被公布几秒钟 之间,就把运动会的光辉冲得无影无踪-----本来,51块金牌的故事可以讲到08 年底的!   似乎只有主流媒体才有对奥运大加赞赏的报道-----当然也可以藉此冲淡中 毒事件的影响-----然而在民众的私下讨论中,似乎都集中在了假唱,假焰火, 与无意义的劳命伤财上-----确实,中毒婴儿的多至几万,奥运是功不可没的, 名副其实的劳命。人们更津津乐道的倒是国足,以为这才是真正中国的体育运动 的真相,而以后还会更差:婴儿时就被毒一次;大一点,再大一点时,都是考试 为主的童年,少年,青年时代,怎么可能有真正体育的发展呢?中国的体育精神, 恐怕只能在晨练的糟老头子那边才能找到。   惨象,已使人目不忍视,流言,更使人耳不忍闻,听听一些高论吧:有人说 婴儿中毒事件消费者也该负一部分道德上的责任。哦,是一部分,不是全部。为 什么呢?因为这要怪你眼瞎,怎么会选上毒奶粉的呢。这就好比一个政府腐败, 你反而去怪罪民众,说你当初怎么选了他呢?乍一看,非常有理。然而,事实又 是怎样的呢:事实是,无论你选奶粉或政府或其他,最初却并非有问题,只是后 来渐渐变坏变毒,像一个崇高的共产党员一样,信誓旦旦地宣誓入党时,比谁都 崇高,而堕落却是后话,政府也一样,开始都是廉洁得很,腐败也是后话。作为 消费者的民众,即使你能掐指算出奶粉肯定会变毒,但你能算出什么时候变毒; 即使你能确定政府肯定会变腐败,你又只能确定什么时候开始腐败呢?你能要求 每个消费者象质监局的人物那样天天盯在1100检验站吗-----即使质监局专家, 也不会傻到如此的吧。更何况,中国的小百姓,有得选吗:你能选你的出生吗? 你能选你的政府吗?你能选你孩子所要吃的奶粉吗?-----事后谁都会咬牙选进 口货,就象几年前出现大头婴之后的家长咬牙一定买“大品牌”一样,其实事前 谁都不担心你会选便宜货或国产货-----总之,你并没有很多的选择。举个更恶 毒的例子:如果你在深夜在路上被闷棍打死,是不是要怪你自己深夜出门,给了 歹徒可乘之机呢------深夜可是很可怕的犯罪高发时段,也恐怕是人人知晓的常 识-----为什么非要深夜出门呢?给我你的理由!   再看几月前的天灾时,一位教师,当天灾到来时,以迅雷不及掩耳盗铃之速 跑出房子,跑到操场-----这有什么呢,完全是一点都不起眼的芝麻事,谁也不 会因此大惊小怪的-----在中国这个灾难深重的国家中,什么事不会发生呢,即 使克拉玛依那样的大火中窜出来的老爷们,不也就仅仅是换个地方做老爷,一个 教师的出逃,值什么大惊小怪呢!不过接下来的事才是使人跌破隐形眼镜:这位 伟大的人民教师,不但不以为耻,反而引以为荣,将自己的事迹散播于网络上, 唯恐天下人不知,这正应了一句古话:不流芳百世,就遗臭万年,按现在的标准, 就是只要出名就好,这确实是与时代精神丝丝入扣-----他哪里是要传播什么理 念与主义呢,只为出名罢了,与什么姐姐或妹妹的网络出丑是没有什么两样的。 然而帮他说话的人大有人在,这一方面,当然是因为他已经是名人,巴结一下是 中华民族的传统,正如阿Q进过城后,谁都刮目相看一样,另一方面,也分明在 传递着这样的信息:自己的命才是最值钱的,老弱病残者,该死的都去死吧 -----关我屁事!   继续,这样的高论多的是:去年北方一个铁厂,一桶铁水浇死了32个人,当 时就有人说要立什么国难日,国务院当然没有答应,这也正是国务院的高明处: 你想,32人就一个国难日,过不了多久,中国岂非天天是国难日了,不累死,也 烦死了。好在转过一年,天假其便,这国难日也就立起来了,不过标准高的吓人: 8万亡灵,以后8万以下的死伤,都不在话下了。且说32人死了后,一个人就跳出 来说:他们死的时候没有一点痛苦,1500度的温度一烫就死。这个人是一个专家, 1500度铁水烫人一烫就死是谁都可以知道的常识,不过死的时候没有痛苦的结论 却恐怕只能是专家才配想得到的。真不知道他想表达什么信息出来,听上去好像 我们应该为死者感到高兴才对,无痛苦的死亡毕竟并不能谁都做到,老死于温床 的老者,或许已忍受病痛多年。以此推,犯人被枪决,更没有痛苦,只有死前的 恐惧;地震时当场被砸死的死者,也没有痛苦,连死亡的恐惧都来不及有,只有 那些被压未死而等死的人们才会有绝望的恐惧,在一些人看来,或许立死的人们 还应该感谢豆渣工程的专家领导们赐给他们没有痛苦的死亡吧!也是在这些人看 来,幸存的废人,倒不如直接死了的爽快-----因为没有痛苦,事实确实如此: 那些废儿童无人领养,废老人濒遭废弃。在这一点上,我佩服这位专家:美国在 一个人身上进行安乐死,需要总统研究好几年,这位专家一句话就搞定了。   还有好听的呢。已经是05年的事了,有一个冤假错案(佘祥林案)案情大白, 是政府的官僚冤枉了好人,但总算是能大白于天下。而在案件还没有完全纠正时, 一个老爷说“纠正冤假错案正是我党的一贯作风,也正是法制进步的表现”,这 种高论是浆糊脑子想出来的吗?我看是大肠通到了大脑上了,连夸自己都不会了。   这真是个什么样的社会呢:老太婆翻倒在地,现在的你,敢去扶一下吗?出 了车祸,你会不会倒车把伤者碾到死?见到沿街的乞丐,你会扔1角钱吗?(太 少,不好意思?那么一块,是不是又舍不得?)在新闻里我看到美国警察将黑人 打得鼻青脸肿,同样在新闻里我看到中国警察将中国警察打到死,你会觉得哪样 更有趣些?   你感觉到中国进步与发展了吗?你敢生病吗?你供得起两个以上的孩子上学 吗?你买得起房子吗?你死得起吗?你不是这个国家的主人吗?怎么仆人都比你 阔得多?怎么人人都争相当仆人呢?   你感觉在中国自由吗?我在这几天查询肾结石婴儿的数量时,在古狗嘴里输 入了“肾结石婴儿”,你知道狗嘴里吐出来了什么:在左下角是一行字:根据当 地法律法规,部分内容无法显示,而各大网页的关于此的专题报道也清除一空, 再也找不到任何蛛丝马迹,流在狗嘴里的链接只剩下了9月14日之前的内容;我 在前几天输入“杨佳”两个字时,也是同样的情况。对于杨佳那样的凶手的报道 进行清理,似乎还可以给你一点合理的理由:毕竟不要让年轻人学样,破坏和谐。 多造出几个杨佳还是小事,要总是警察节节败退那才是大丢面子的事----这其实 也是审理不公开的主要原因-----虽然警察的面子早就不知道还有没有了。但肾 结石婴儿的报道又触犯了哪条法律法规呢?难道肾结石这毛病还会沿着电线传播, 一报道,就变成了危害公共安全?凭我的智商,只能是这样的结论:我们的统治 者奉行的还是瞒和骗的老套路,而我们的民众,也只有无可奈何-----我就独裁, 你能怎样我!   一些喜欢批评中国制度的人总要拿美国说事,惹得一些走狗很不高兴,教训 说:美国不是自由吗,我现在要去了,你为啥不让?什么人权,首先要生存权。 似乎在说,你不让我去美国,你的自由就是假的;你不来养活我们13亿人,你的 人权就是假的。对于这种高论,驳是驳不倒的,也不可能说服他-----有时候有 些问题上的辩论,总是一方试图说服一方,这是方向性错误,你永远不可能说服 任何人,即使他一条理由都没有。我只提出一个要求:我要知道真相,我要知道 作为消费者应该知道的也是法律赋予的切己之身的真相。比如说生存权:我当然 要知道奶粉怎么会有毒的,什么时候开始有毒的,为什么刚开始不让我知道,等 等,要知道这已经严重影响了我的我们的孩子的生存权了----你不是号称我们有 生存权吗?给出来呢?相反,美国可以做到!还需要再比下去吗?   这时候想起鲁迅来:他说:中国的统治者善于先把你不当人,甚至不当宠物 看,然后再给你一个宠物的地位,那时候,你就要额首相庆,山呼万岁圣明了。 他说的是过去吗?倘只是过去,那他就不是伟大的鲁迅了----他说的也正是现在: 让你下岗没饭吃,然后再就业,救济,英明;让你家的孩子读不起书,然后助学, 救济,更英明;让你看不起病,然后医保,补助,还是英明;让你买不起房子没 地方住,然后连猪房啊,经济适用房啊,使你感到无处不有政府的阳光普照。让 我怎么不佩服鲁迅,让一部分人怎么不痛恨鲁迅呢?   中国人的命贱也并不是仅仅洋大人这样认为,也并不仅仅中国的老爷们这样 认为,其实有时候自己也是这样认为的:也是去年吧,有几个人信誓旦旦要拿头 担保虎照是真,后来又没听说有谁把头割下来的,倒是我们痛恨的邻邦日本人, 在几天前很爽利的给我们演示了一下什么是责任感与诚信,也可见他们先进并非 偶然。这样的游戏早就不是一两次了,谁会当真呢?是的,总有一天,只要是中 国人说的话做的事,谁都不再会当真了!   10.8.2008 (XYS20081008) ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys2.dxiong.com)(www.xysforum.org)(xys-reader.org)◇◇