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　　中医卫道士是怎样变得“有知识”的

　　张功耀

　　中医卫道士们经常自我标榜自己很有知识，别人则都是“无知”。全国最大
的无知之徒当然就是张功耀了。

　　今天闲着一点，随便打开了一些网络中自以为是的文章，我终于发现了中医
卫道士们是怎样变得“有知识”的。

　　他们的诀窍其实就是以下“三部曲”：

　　首先，他们自己写一些毫无根据或者捕风捉影的文章欺骗自己，直到把自己
骗到信以为真的地步。这好比自己讲鬼故事吓唬自己。明明那个鬼故事是自己编
造出来的，只是因为自己讲得太多了的缘故，那个自己编造出来的鬼故事居然变
成了可以吓唬自己的“真”故事。

　　其次，把他们编造出来的故事讲给别人听，即，先自欺，再欺人，叫别人也
相信他们编造的故事“是真的”。如果这些“真故事”还能得到某些头面人物、
权威媒体的肯定，这些“真故事”甚至还会走向毋庸置疑的一律舆论。如果这样
的一律舆论恰恰又是“爱国的”，则那些穿着爱国主义盔甲的遗老遗少就会拼死
拼活地来渲染这些“真故事”，从而完成一个欺骗全中国的勋业！

　　对于这些“真实故事”，张功耀们是不肯轻易相信的。于是，第三步就是对
张功耀们大骂“无知”。由于他们自己一直理直气壮地自欺欺人，所以，他们也
就变得对自己捏造的“真故事”非常“有知”了。

　　中医卫道士们的“有知识”就是这样培养出来的。

　　先自欺，后欺人，本是不少中国人常用的一种老手段。那些把不肯听信欺人
之谈的人骂为“无知”，无疑是官僚政客和卑鄙学阀们的一种新发明。“老手段”
与“新发明”用在一起，可谓“继承”与“创新”的完美结合。

　　中医卫道士最感自以为是的是，他们知道了“韩国拟将中医更名为韩医申报
世界非物质文化遗产”。

　　最近，我亲自去了一趟韩国。韩国庆北大学的医学史退休教授金在植先生告
诉我，他们对于“中医”究竟是应该叫“韩医”，还是应该叫“汉医”，或者继
续叫“中医”，一直存在着分歧，并不存在“韩国拟将中医改为韩医”掠“中国
优秀传统文化”之美的任何阴谋。实际情况是，韩国的文化部门想保护一本书，
那就是《东医宝鉴》。这是一本木刻的“孤本”。我看到了这本书的照片。它全
部是用汉字写成的。只是不知出版于何时。封面上除“东医宝鉴”四字以外，还
竖列了“积聚、浮肿、胀满、消渴、黄疸”五行汉字。这本书对于了解东洋医学，
是十分珍贵的历史文献。因为它是濒临灭绝的孤本书，所以才具有非物质文化遗
产保护价值。如此而已！

　　“有知”者以笃信欺人之谈为楷模，“无知”者则以揭露谎言为己任。二者
有若冰炭，决然走不到一起。在中国，“求知”的人首先要学会对一切虚假的东
西毕恭毕敬，不能有丝毫质疑。这恐怕就是某些中医药大学在入学教育过程中要
求学生宣誓效忠中医的原因吧？可是，这一切对于我却实在是太难了！

(XYS20080409)

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