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　　科学的霸权和优越感

　　作者：太蔟

　　我的小文《可笑的煮饺子文化》曾获得这样一个评论：“我操，这是怎样的
一种优越感……”

　　我知道我又遇到了一个文傻——越过事实判断直奔价值判断的我的生物学意
义上的同类。

　　象宗教信徒、中医（及广义上的传统文化）信徒和哲学信徒一样，这位评论
者敏感的道德琴弦受到了触动，条件反射般地奏出了他的道德旋律：“我操”。

　　人天生就是一种道德动物。这一点，已被科学家对还没被文化熏昏了头脑的
幼儿的研究所证实。道德感是社会动物所必须——欧米伽狼对阿尔法狼以及圣人
门徒对帝王的俯首帖耳夹尾巴撅屁股，便是道德在发挥作用。被我们的文傻祖先
所津津乐道的圣人后天的教化，对道德感的形成其实是非必要的。就连希特勒这
个大魔头，如果不知道他犯下的反人类罪行，只是看他对德国儿童和狼犬流露出
的爱意，谁能说他不道德呢？

　　道德感与味觉嗅觉一样，是人的一种本能，如果不受理性的制约，基本是条
件反射式的，也即我们常说的“不过脑袋”。上面那位“我操”，便是“不过脑
袋”的一个典型例子。

　　科学家对人类道德感的研究，已经到了很还原主义的层面，开始设计严密的
实验，拿仪器扫道德家们的大脑了。1999年，宾夕法尼亚大学心理系的科学家就
通过实验，证实了这样一个假说——轻蔑、愤怒、厌恶（contempt, anger, 
disgust, 合简称CAD）三种道德情感分别对应对集体、自主、神圣（community, 
autonomy, divinity，也合简称CAD）三种道德律条的触犯。

　　“我操”是对哪种道德律条触犯的反应呢？我嘲笑传统文化，很明显触犯了
以此文化为荣的民族国家等面目不清的集体主义的东东，得到的反应应是“轻
蔑”；我同时还向祖宗这个神圣的东东投之以烂桃，所以应该被还之以“厌恶”
之苦李。

　　“我操”，这是怎样的一种道德感……

　　“我操”，我还真是有一种优越感……

　　关于科学优越感的车轱辘话我在以前说过，这里就再偷次懒，剪刀加浆糊一
下。重用自己的文字，用孔乙己的话说，不能算偷。

　　“科学的知识，是我们人类关于客观世界唯一可靠的知识体系；科学的方法，
是我们获取可靠知识的唯一可靠方法。在这一点上，科学堂堂正正，大大方方，
霸霸道道，绝没有任何温良恭谦让！让那些后现代主义者、宗教狂热分子、反科
学文化人、伪科学骗子、玄学家、道学家们诅咒去吧。我们人类为这些分子付出
的代价，已经太大太大了。”（选自《科学礼赞》）

　　“因为科学，是最不讲仁义道德的。它富有侵略性，咄咄逼人，得饶人处不
饶人。它和‘温良恭俭让’的所谓中华传统美德，是格格不入的。一句话，它
‘不厚道’。换句话说，叫‘缺德’。

　　这大概就是为什么科学精神在中国被人误解、抵触、厌恶甚至痛恨的主要缘
故之一。在一个‘难得糊涂’被许多人当成座右铭的国度，不这样才怪。

　　科学不敬老爱幼，不尊权威，不重传统，不看长相、人种、文化背景、身体
是否残疾、家庭背景是否显赫、风度是否翩翩。它看重的，是你的概念是否明确，
推理是否严谨，假说是否可验证，结论是否有充足证据支持。你有本事，就是肌
肉萎缩、只能坐在轮椅上、无法言语，科学照样敞开胸怀。”（选自《缺德的科
学》）

　　科学，就是要有一种唯我独尊的优越感。不服？来挑战吧！ 

(XYS20080728)

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