◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.dropin.org)(xys-reader.org)◇◇   罪恶的心灵   作者:杨周   有人有事经过法拉盛的main street ,只要是白天,总会看到有一个邪教组 织打着一个大横幅“天谴中共,天佑中华”。有点正义感的人看着这幅标语就觉 得邪恶得很。但是有人也不以为然,认为天谴中共是正确的,天佑中华是对的。 先不讨论天谴这个词本身对不对,但我看到有人对天谴很有兴趣,觉得有义务必 先提醒人们。早在公元前,中华有识人士就说过,“天行有常,不为尧存,不为 桀亡。”用现代话来说就是自然界有自己的运行规律 ,和人间的政治毫无关系, 也和个人的行善或者作恶毫无关系。陨星砸到头上,飓风吹向身体,地震震在脚 下,恶性病毒感染到身上,不管是恶人还是好人都得受伤或者死。   人们都知道没有一个专家能够预知股市在特定时刻的涨落。如果真有这样的 人能够预知股市的涨落,滚动在全世界股票市场上的钱都只能在他的荷包里外蹦 达跳跃了。世界上也没有一个专家能够预知交通事故多发地段何时何刻会发生交 通事故。只能有个大概的预测,多发或者少发,如此罢了。如果有人说某时某刻 必然在某交通事故多发地段发生重大交通事故,为了避开这一刻,岂不造成该地 段交通大乱。为了防止该地段和其他的交通事故多发地段的交通事故,干脆关闭 所有的交通事故多发地段,必将会造成混乱的交通局面,事故的发生频率和范围 会扩大。我们的喜欢闭门思过的悲天忧人的哲学家,为此是否沉重地思考到应该 停止人类的交通活动来避免所有的交通事故的发生呢?   人类活动尚且要顺其本身的规律,何况自然界的活动。喜马拉雅山的造山运 动引起的汶川大地震(据台湾的地质专家说此次汶川大地震使得喜马拉雅山升高 了数米),这是必然的 ,但是也是不可预报的,中外地质专家都这样一致认为。 所谓必然的就是可以预测的,所谓不可预报就是地震发生的时刻是诸多因素的综 合作用,表现出来就是有很大的时刻上的偶然性。世界上任何人预报未来十年中 任何一天在某地区将发生地震,总有人会猜对的。这就像买乐透奖一样,只要买 的人多,千万分之一的几率也总有人会猜中的。但这不可以就此推断猜中的人有 什么特异功能。同理,蛤蟆集会和蛇鼠游行,总有一次和当地地震有关,但是绝 对不是科学。从理论上来说,如果有蛤蟆或者蛇鼠能预感到地震,根据它们的行 走速度也是不能逃避的,所以这种预感对它们就毫无生存意义,更不可能作为基 因遗传下来。如果有人真的相信蛤蟆或者蛇鼠能预报地震,何不自行成立一个生 物预报地震所,在自己的生物预报地震所里养个十万八万的老鼠、蛇类和蛤蟆, 并在离自己的生物地震预报所,隔一公里,十公里,五十公里,一百公里爆炸地 雷看看它们有什么反应。我相信近距离的爆炸它们可能会胡蹦乱跳,或者乱串, 但是绝对不可能游行集会。这不是因为政府不批准,而是它们根本就没有这种临 难时游行集会的习性。自然界有自然界本身的运行规律,人们只能掌握规律运用 规律减少损失、伤害或者增益,而不能根据偶然的巧合去必然的减少损失、伤害 或者增益。用现在流行的话来说就是根据巧合计划、行事获得收益的几率太小甚 至没有,换言之成本远远大于可能的收益。   看了网上很多专家的文章,知道汶川一带处于大断裂层,属于地震多发地区, 按理说汶川一带不适于人类居住的(不适于人类居住,不是说不适于人类活动, 美国的黄石公园一带就不适于人类居住,但很适于人类旅游和科研)。但是中国 的人口压力如此大,该地区的人口往何处迁移呢,而且该地区的人们愿不愿意离 开世世代代生活的地方迁徙呢?更何况地球上任何一块陆地只有相对的安全,没 有绝对的安全。   所以天谴(自然灾害)有可能落到任何自以为处于最安全地区的人身上,我 们不需要有悲天悯人这种非常空泛的感情,但必须要有物伤其类的将心比心的切 实的仁爱之心,尤其对于自己的同胞。天谴你心中的敌人,是缺乏起码的仁爱之 心。笔者不懂宗教,但是看到真正的佛教徒,看到有生命受到伤害,都要施以怜 悯之心,给以救助,即使曾经伤害过自己的人受到意外的自然界的毁灭性的灾害, 也要口念阿弥陀佛,以表达怜悯之心的。就是主张复仇的基督教也讲要宽恕自己 的敌人。现在国际上普遍遵守的战争道德和政治规则是不动用毒气弹和核武器以 及不虐待俘虏,都是基于不可过度伤害敌方,以至于导致最后人类的道德全线崩 溃,最终伤害到属于人类这个大集合中的自身。传统宗教都希望自己的敌人能够 改邪归正或者以自身之善改敌人之邪,共存同处,哪怕是口头上的。而不是以邪 治邪,甚至天谴敌人。天(大自然)对任何生命都是一视同仁的,是不分善恶美 丑的,再说天认得你吗,天谴下来你能避免?但是中国的邪教组织却公然在提倡 人道人权的国家的大街上悬挂天谴中共的横幅,邪恶到极点了,哪有一点点仁爱 之心。   一个有数千万人的党,你希望天谴掉,数千万人在你的心中等于蝼蚁了。而 且这数千万人还有各自的家庭朋友,牵涉到数亿人,这数亿人理所当然是爱戴自 己的亲人的维护自己的亲人的,难道也要被天谴掉吗?   很恶很邪的天谴横幅天天在美国的法拉盛显眼,好像他们是在代表正义,其 实是在时时提醒人们,邪教的罪恶之心在黑暗里企图向人类发难。   有人觉得天谴中共无论如何还是对的,因为中共确实做过许多错误甚至邪恶 的事情,比如什么人定胜天的大跃进,以及以无产阶级专政和阶级斗争为纲的无 产阶级文化大革命,伤害了许多人。所以没有人认为中共是一贯正确的,没有人 对中共从心底里是满意的,就是连中共对自己也是不满意的,不然不会有改正冤 假错案和改革开放的方针政策了。   邪教组织的横幅在“天谴中共”后面跟的一句“天佑中华”是彻头彻尾的假 话,你把数千万人连同他们数亿人的亲属朋友都天谴掉了,“天佑中华”还能成 立?!“天谴中共”和“天佑中华”这两句对立的口号是有大集合和小集合的逻 辑关联的。事实也证明了这个逻辑论证。当汶川大地震发生时,第二天邪教徒居 然在法拉盛敲锣打鼓庆祝他们的“天谴”成功了!这些死难和受伤的同胞在邪教 徒的心中如同他们天谴中共的先期殉葬品,他们哪里有什么自我胡吹乱说的真、 善、忍的人道主义精神。   全世界的政要和传统宗教的领袖都对汶川大地震受难的人们表示同情和慰问, 邪教徒们却兴高采烈地欢庆,邪到这种程度也是人类历史上少有的。要求邪教徒 和有邪恶之心的人有仁爱之心太苛求了,但是要求他们在国际层面上在公众场合 中,做到克己复礼总还是最起码的要求吧。作为一个人和一个组织总不应该把自 己的私处和罪恶之举公然在礼仪场合表演表现表达的吧。   反观明明暗暗搞独立的个人和组织,在天灾面前也不敢露丑显恶,要象征性 地表示一下同情和慰问,想表示高兴也只能匿名在网上发一点消息,或者搞一些 其他动作来冲淡分散人们对地震受害的地区和人民的关心和同情。   对自己的同胞受伤受害时有钱出钱,有力出力是一种大德。自己无钱无力, 讲一些支持和赞美出钱出力的人也是一种小德的表现。即使不想表现小德,但是 沉默总还是可以的吧,不出钱出力,不表现大德小德,不沉默,反而谩骂出钱出 力的人,谩骂支持和赞美出钱出力的人,敲锣打鼓地欢庆,公然表现丑陋和邪恶, 这不是邪教或者邪恶之心使之然又是什么?   中国的邪教在美国提醒中国的人们,千万不要忘记我们的祖训——敬鬼神而 远之。这是我们中华民族历经无数灾难而得以延续的原因之一。当前的汶川大地 震更告诫中国的人们在这个地球上生活必需要提倡科学,信传统是没有用的,信 风水师是没有用的,信气功也是没有用的,信邪教更是有害的。   汶川大地震所带来的伤害会过去,但是邪教对人们的伤害将长久地刻录在人 们的记忆中。如果说灾难有什么意外的好处,好处即是,人们成熟了,人们的爱 心彰显了,国家、政府和军队的职能彰显了,人们能重视科学了,并能分辨传统 宗教和邪教的本质了。   那些认为邪教行事不够策略的人其实除了他们与邪教徒在信不信邪教上有所 区别,在灵魂的邪恶方面和邪教徒是没有什么区别,都是想通过罪恶的方式达到 罪恶的目的。   最后说一句题外之话,军队的职责是“保家卫国”,和平时期是保家,保人 民之家,战争时期是卫国,卫人民之国。总理先生说“人民养着你们,你们看着 办吧,”这句话是没有什么错的,比长篇的演说或者空洞的口号更有责任感、激 励感和荣誉感。 (XYS20080524) ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.dropin.org)(xys-reader.org)◇◇