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　　说王兆山

　　作者：高境先生

　　这个王兆山的名气和那位余秋雨先生是没得相提并论，不可同日而语，但是
他的《江城子废墟下的自述》却是异军突起，叫那余秋雨也是自叹不如，由衷哀
叹：“既生余，何生王？”有人说：“地震是个戏台。”本人且信且疑，这回如
梦初醒，一言以蔽之：“诚者，戏也！”

　　余秋雨是演戏，搬出来的道具是“菩萨”。

　　王兆山有过之而无不及，他则索性要“鬼神”说话而且来说他王兆山的话，
这个比《牡丹亭》怎么样？汤显祖这位戏圣泉下有知，有甚之感，发甚之慨？这
个浪漫主义的创作方法也算是叫绝了。

　　人们是看余秋雨含泪说戏，而对于王兆山则是放笑看戏，前者不悲，后者不
喜，国难时艰之际，他们一南一北的拿人们当猴子耍；余秋雨犹言在耳，王兆山
粉墨登场，笔者疑惑得很：这个世界怎么了？

　　这位王兆山亏他想得出来这一手，而照单全收的是《齐鲁晚报》还真的把这
篇王兆山的“诗作”登载在他们的报纸上，时间是2008年6月6日，全诗如下：

　　"江城子 废墟下的自述
　　一位废墟中的地震遇难者，冥冥之中感知了地震之后地面上发生的一切，遂
发出如是感慨——

　　天灾难避死何诉，
　　主席唤，总理呼，
　　党疼国爱，声声入废墟。
　　十三亿人共一哭，
　　纵做鬼，也幸福。
　　银鹰战车救雏犊，
　　左军叔，右警姑，
　　民族大爱，亲历死也足。
　　只盼坟前有屏幕，
　　看奥运，同欢呼。”

　　笔者没有兴趣也没有本事评论这首出自王兆山的诗作，想起了余秋雨先生是
说文论诗的行家里手，秋雨大师必然是当仁不让，妙语莲花；以为梦境，呜呼哀
哉！这个余秋雨，这个王兆山。

　　他们欺世太甚！

　　他们欺人太甚！

　　我说不出话。

(XYS20080612)

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