◇◇新语丝(www.xys.org)(xys2.dxiong.com)(www.xysforum.org)(xys-reader.org)◇◇ 　　无他，但尽职尔！ 　　作者：太蔟 　　我们都熟悉卖油翁的故事。卖油翁那一句流传千古的“无他，但手熟尔。” 揭穿了无数故弄玄虚的画皮。 　　我们的传统文化中，故弄玄虚的成分太多，比如出身本平凡的英雄及开国皇 帝主动或被动地将自己事迹“神话”化——大家应该记得刘邦大泽斩蛇的故事 （《史记》卷八《高祖本纪》：“高祖被酒，夜径泽中，令一人行前。行前者还 报曰：‘前有大蛇当径，愿还。’高祖醉，曰：‘壮士行，何畏！’乃前，拔剑 击斩蛇。蛇遂分为两，径开。”）蛇斩了还没完，后来又编造出该蛇是“白帝 子”、斩蛇人是“赤帝子”的故事，结果是“诸从者日益畏之。”这个“诸从者 日益畏之” 才是整个故事的关键。和刘邦同时代的陈胜，也弄过同样的玄虚。 同样据《史记》载，陈胜“乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹 食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又闲令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰 ‘大楚兴，陈胜王’。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。”这最后 一句，“卒中往往语，皆指目陈胜”又是故事的关键，和刘邦的“诸从者日益畏 之”可称昆仲。 　　这些脍炙人口的“英雄”之所以要故弄玄虚，是为了利用人们的一种心理。 这心理就是，英雄不是凡夫俗子能做得了的。按这种思路，一个人想成为英雄， 就必须得有些超凡脱俗之处，实在没有，就应当时或事后运作出些来。我们熟悉 的许多近代英雄的少年时期不凡的志向与事迹，大概也都是这样事后诸葛亮出来 的。我们都有过少年时代，那个时候贪玩好耍，救民于水火的远大志向基本是没 有的。 　　凡夫俗子不需要装神弄鬼也能被接受为英雄，应该是人本主义精神萌芽后才 有的事情。 　　对英雄的赞颂与奖赏，是每个民族都会做的，世界头号强国美国也不例外。 好莱坞虽然以票房收入为主要目标，但从来也没忘记在输出价值观方面做出贡献 ——大部分时候，迎合主流价值观本身便是促进票房的灵丹妙药。将价值观落实 到银幕上，英雄是很好的载体。带有内禀危险性、需要牺牲奉献精神的职业，往 往是出英雄的地方。于是，军人、警察、消防人员，都成了好莱坞百试不爽歌颂 的对象。 　　即便是歌颂英雄，也得讲究策略。如果银幕上塑造的英雄形象过于假大空， 观众会反胃，到时候不仅价值观输不出去，票房也会很悲惨。好莱坞深悟美国民 众的心理，推出的英雄形象大多是有血有肉、有情有义、有私心杂念、只不过因 为命运的捉弄被置于危险境地的平实人物。电影《拯救大兵瑞安》中由上尉率领 的小分队，在执行任务的路上怨声载道，也没妨碍在紧要关头各自履行军人的职 责。电影《世贸中心》里的主人公港口警察及其他救援人员，也都是眷恋生命、 难舍家人与同伴，没有豪言壮语，毫不犹豫地冲进危险。电影《消防救援49中队》 （Ladder 49）对消防人员也有很感人且不反胃的描述。这种叙事风格，对中国 电影也有了很强的影响——《集结号》便是一个比较成功的模仿例子。 　　在这类电影中，当民众向英雄们表达强烈的感激与仰慕之情时，英雄们往往 淡淡地来上一句“这是我份内的事情。”(Just doing my job)。这句平实的话， 胜过无数豪言壮语，有着强大的心理冲击力。这句话如此经典，一位澳大利亚作 家甚至以之为名，出版了一本书，专门赞颂警察、消防人员、急救人员等救人于 水火之中、有可能在履行本职工作时失去自己性命的专业人士。 　　是啊，有的时候，不用豪言壮语，不用装神弄鬼，只是忠实地履行本职工作， 就是英雄。在汶川大地震中履行了自己职责的教师、军人、警察、消防人员、医 护人员、搜救人员等等，不用斩蛇，不用狐鸣，都是英雄！ 　　如果一个社会，大家各司其职，扮演好自己的社会角色，官员象个官员，军 人象个军人，警察象个警察，医生象个医生，教师象个教师，这个社会便会是一 个健全美好发达的社会、一个由大大小小英雄——日常的英雄——组成的社会。 　　这次汶川大地震，除了震出了无数的英雄，也震出了狗熊。这里说狗熊，不 是跳到道德高度来做主观性很强的善恶美丑的价值判断，而是正像上面用尽职与 否来判断英雄一样，我们也同样可以用尽职与否来判断英雄的反面——狗熊。一 个担任了一定社会角色的人，如果在关键时刻没有履行自己应尽的职责——如教 师在灾害时没有组织学生疏散，而是先逃命——这人便是一个狗熊，便要承担社 会对他的责难乃至免去他不胜任的社会角色——他完全可以另谋生路，只是要离 社会性很强职责不小的角色远点。即便是在推崇个人自由的西方社会，在特定的 社会角色如教师职业上，也是不容这种狗熊的。 　　我非常喜欢的一位军人巴顿将军，曾就英雄和团队协作的话题说过下面一段 话， 　　“不是所有的英雄都象传奇故事里描述的那样。军中每个战士都扮演一个重 要角色。千万不要吊儿郎当，以为自己的任务无足轻重。每个人都有自己的任务， 而且必须做好。每个人都是一条长链上的必不可少的环节。大家可以设想一下， 如果每个卡车司机都突然决定，不愿再忍受头顶呼啸的炮弹的威胁，胆怯起来， 跳下车去，一头栽到路旁的水沟中躲起来，那会产生什么样的后果。这个懦弱的 狗杂种可以给自己找借口：“管他娘的，没我地球照样转，我不过是千万分之 一。”但如果每个人都这样想呢？到那时，我们怎么办？我们的国家、亲人甚至 整个世界会是怎么一个样子？不，他奶奶的，美国人不那样想。每个人都应完成 他的任务。每个人都应对集体负责。每个部门，每个战斗队，对整个战争的宏伟 篇章，都是重要的。弹药武器人员让我们枪有所发，炮有所射。没有后勤人员给 我们送衣送饭，我们就会饥寒交迫，因为在我们要去作战的地方，已经无可偷抢。 指挥部的所有人员，都各有所用，即使是个只管烧水帮我们洗去征尘的勤务兵。 每个战士不能只想着自己，也要想着身边一起出生入死的战友。我们军队容不得 胆小鬼。所有的胆小鬼都应象耗子一样被斩尽杀绝。否则，战后他们就会溜回家 去，生出更多的胆小鬼来。老子英雄儿好汉，老子懦夫儿软蛋。干掉所有狗日的 胆小鬼，我们的国家将是勇士的天下。” 　　尽管军队因它特有的铁的纪律性，对个人自由有所压抑，军队里的许多行为 准则不能直接照搬到平民社会中，但上面那段话里对英雄和协作的议论，还是很 具有普适意义的。 　　如果卖油翁来到当世，先见了无数“Just doing my job”的真实英雄，再 见到一些故弄玄虚装神弄鬼的假大空或是高大全英雄，我想他会“但微颔之”， 曰：“无他，但尽职尔！” (XYS20080622) ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys2.dxiong.com)(www.xysforum.org)(xys-reader.org)◇◇