◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.dyndns.info)◇◇ “风水文化师”且慢进大学 刘效仁 2005-9-7扬子晚报   由南京某著名大学易学研究所和建设部中国建筑文化中心等联合举办的“建 筑风水文化师”培训班将于10月1日开班,并将在国内首次开展“建筑风水文化 师”认证,经考核合格者可获得建设部中国建筑文化中心颁发的“建筑风水文化 执行官(师)”职业资格证书。这件“新鲜事”一出,视风水为迷信的传统思维 无疑受到了严峻的挑战,弄得我等普通百姓一下子找不着北了,真不知道这是在 张扬科学还是为迷信张目(今日《东方早报》)?   新中国成立半个多世纪以来,风水一直作为唯心主义、作为迷信受到批判和 否定。所谓的“风水先生”、“阴阳先生”也一直受到打压乃至取缔。直到不久 前仍有学者发表文章,对“建筑风水”进行了全方位批判:“许许多多现实的因 素都是人们选择定居点的根本原因,形成聚落以后,在民智未开的农耕时代,还 需要一种超自然的信仰或迷信来加强人们对所居住的地点的信心——这就是风 水。”虽然近些年,随着易经学研究的兴起,“风水学”、“风水文化”又开始 在民间流行,但它依然作为一种潜文化,作为一种民俗文化,作为小众行为存在, 远远未能成为主流文化。不妨做一次民意调查,在全体国民中相信风水和反对风 水迷信者,可能仍以后者为众,风水学称不上是“先进”的文化。现在堂堂知名 大学跳出来培养“风水文化师”,对公众的误导显而易见。   应该承认,大多数人对易学、风水术知之甚少;也必须承认,易学作为一门 古老的学问,博大精深,作为中华传统文化的一部分,有研究的价值。但笔者以 为,在对这一学问存在着许多争议,是科学还是迷信,是唯物主义还是唯心主义 未能定论之前,虽然可以进行学术交流、讨论、辩驳,可以智者见智,仁者见仁, 可以研究吸收消化,剔除糟粕,吸取精华,但也仅此而已。如果超越了学术研究 的界线,超出了学术争鸣的范围,将其打扮成了一种新兴的科学,甚至以培养 “建筑风水文化师”为己任,就未免失之审慎严谨,失之科学理性,未免会贻笑 大方。   另外,从校方开列的课目看,包括“易学 风水的哲学基础”、“古天文学 风水的天文学基础”、“建筑风水与环境”、“建筑风水学在现代建筑中的应用” 等,培训的是既有易学、天文学、地理学、建筑学知识,又有建筑风水基本理论 与实际勘察、操作技能的专业人才。笔者担心的倒是,这门被贴上科学标签的学 问,会不会成为江湖术士招摇撞骗的护身符,成为肆意鼓吹风水迷信的通行证。 尽管校方称,获得证书者如违反法律法规、职业道德规范,造成恶劣影响,将取 消其资格,但恐怕亦很难做到。当下的“风水先生”连政府部门都管不住,遑论 一所学校?   耐人寻味的是,“建筑风水文化师”认证培训分二级(普及级)、一级(专 业级)。普及级的培训时间为1周,考试费为5800元、认证费580元;实行导师制 的专业级,培训时间还未确定,但费用高达19680元,其中考试费18800元,认证 费880元。读一读这一组数字,仅仅是一种巧合、一种噱头吗? (XYS20050912) ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.dyndns.info)◇◇