【新语丝电子文库(www.xys.org)(www.xys2.org)】 ———————————————— 且看谁是“姚文元” --答赵无眠《鲁迅与姚文元》 ·方舟子· 多维新闻网登出了一篇赵无眠“专稿”《鲁迅与姚文元》,既是“专稿”, 就不“立此存照”了。文中所说的“鲁迅”和“姚文元”,其实都是应该打上 引号的。姚文元本人肯定没有骂过王小波,大概也没批过“伪科学”,不以“ 科学主义者”、“达尔文主义者”自居,不同时推崇“鲁迅、达尔文、袁崇焕”, 所以,赵无眠是在对着谁含沙射影、指桑骂槐,只要关注过最近的一场“汉奸” 网战的人,也就不难猜出了。赵无眠还怕读者猜不出来,在《答芦笛先生》一 文中又干脆把话挑明了。赵无眠从写允许公开的“私函”苦口婆心地劝导我, 到图穷匕首见,大概正是为了证明他在“私函”中的恫吓:“不要以为别人不 回你,就是怕你,或是讲不出道理来了。”这种先礼后兵、软硬兼施的伎俩, 其实早已被无行文人用滥。去年我指控多维新闻网诽谤、侵权的时候,赵无眠 的“朋友”、多维新闻网的总裁何频打来几个电话要跟我私了,不也是一面以 给新语丝一些赞助为诱饵,一面又威胁要纠集国内的作家控告新语丝侵权吗? 本人虽然从没在中国社会上混过,本没有亲身经历过多少世故,但有幸熟读鲁 迅,对这种“狗也不如的文人”的德性,还是洞若观火! 赵无眠的这篇文章,正是“姚文元”式大批判的典范之作。姚式文风的一 大特点,就是毫无根据地乱扣帽子。赵无眠对此学得得心应手: “他唯我独革,唯我独左,以马克思主义的嫡传弟子自居;若讨论历史, 一定自命为爱国主义,满嘴的民族大义,不象鲁迅那样实事求是地将元朝归为 外来侵略者建立的政权;若讨论科学,一定又以最正确的‘科学主义者’、 ‘达尔文主义者’自居,不由别人分说,拉虎皮作大旗。虎皮令人胆寒,一旦 他先拥有,你便是它们的对立面,只有死路一条。” 第一句大概指的是现实的姚文元,后面几句,以“若”开头,自然是属于 指桑骂槐的了。赵无眠给扣上了那么多“主义”,却没有拿出哪怕一点证据来 支持自己的论断,所以也就统统属于乱扣帽子。我在跟人辩论时,是从来不自 称什么“主义”、“主义者”的。我相信只有证据和逻辑才是有说服力的。在 我给对手贴上标签之前,也一定要列举这么做的证据和理由。象赵无眠这样随 心所欲地乱贴标签,正是“姚文元”行径。 姚式文风的另一个特点,是捏造事实、传播谣言。赵无眠对此也学得维妙 维俏: “姚文元则自觉充当强权的代言人,暴政的辩护士,御用的刀笔吏,权贵的马 前卒。此人极会摸风,“上面”有何意图,他必然早有所察,积极配合,提前 大造舆论。还要装出一副纯学术讨论的样子,扮成一个科学权威、主义阐释者, 让不知底细的人蒙在鼓里,以为他真有未卜先知的本领。在他的批判文章背后 隐藏的总是一场血腥、恐怖和暴力,充满著迟早要把你钉在“历史的耻辱柱” 上的威吓与自信。‘鲁迅’与‘姚文元’的区别还有许多,而这无疑是最重要 的一条。” 去年多维新闻网的技术总监艾伦在多维新闻网专栏撰文造谣说我组织上书 中央要求镇压法轮功,多维网拒绝澄清、道歉,我已准备控告多维网诽谤,只 待时机成熟。赵无眠学乖了点,不敢指名道姓,也不敢把话说明白,唯恐读者 真以为这位未卜先知的科学权威说的是姚文元,特地在这里打上了引号。虽然 羞羞答答,而其内心的阴暗、险恶,与多维新闻网的人马则毫无二致。事实上, 这种以己心度人腹罗织罪名,正是姚式文风的又一特点。比如,赵无眠如此推 断: “姚文元心态,自己创作不行,又老恋着这档子事,对行的人难免横挑鼻子竖 挑眼。看着人家的成就‘技痒难熬’是好的,别成天只挖空心思捉摸著往别人 身上泼脏水。——你王小波的小说写得好么?我看就不怎么的,你是在美国混 不下去了才回国的。——这就是典型的文化破坏者而不是建设者,嫉贤妒能而 不是与人为善的心态,典型的张春桥、姚文元式的‘文学批评’。” 我批评过王小波的杂文,却没批过他的小说,因为没读过。不过这一点并 不重要,反正我的杂文大概也是不行的。自己创作不行,就不能批评别人创作不 行吗?就是嫉贤妒能的文化破坏者?这种“自己不会炒菜就不能说菜不好吃”的 弱智逻辑,鲁迅是早就嘲笑过的。赵无眠自己也是成天对着别人横挑鼻子竖挑 眼,除了写写评论,也没见他搞出了什么象样的创作。他大概为了证明自己的 创作也是行的,如此沾沾自喜道: “我好歹还写过一篇《假如阿Q还活著》,此文在网上流传较广,还让我去了 一趟台湾与梁实秋夫人见面欢谈(不到一年后她去世了,报纸所登讣告照片即 我与她的合影,只是把我剪掉了。甚伤!暂记于此作念),也算是化解了一点 鲁、梁结下的几十年的文仇。人不要那么刻薄,逼著别人跟他打笔仗,逼你指 出他文中的‘硬伤’,何苦呢?这又不是文革,揪出来了‘必须老实向革命群 众交代问题’。惹不起还躲不起吗?何况我还没惹他。说句粗的,他伤了哪里, 能不能硬,关我屁事。就算我是大汉奸,关进了监狱,法律还讲个‘你有权保 持沉默’呀对不对?” 如果以一篇文章在网上流传较广就可以证明自己创作行,那我恐怕早就是 大文豪了。去过一趟台湾又如何?见多了与名人见面欢谈为资本的,再见到连 与名人太太见面欢谈也拿出来摆显的,也算是天下一件新鲜事了。至于以文坛 和平大使自居,则是另一件新鲜事。 赵无眠满腹委屈,说是被逼着打笔仗,一面嚷着“惹不起还躲不起吗”一 面极其英勇地挺身上前试试软硬,一面要求“你有权保持沉默”一面又姚式 语言滔滔不绝。我一开始批他的,是“泛汉奸论”,本属观点之争,而赵无眠 从“私函”到现在,笔笔都指向我的文风、人品,完全是意气之争。谁更刻薄, 已昭然若揭。妙的是,这种人却要大谈幽默感,而且因为“姚文元”没有幽默 感,看不出他的“幽默”,所以连带着使他也对中国人的幽默感彻底失望了。 没有幽默感本没什么,但没有幽默感却要以有幽默感自居,却就可笑了。不幸的 是,幽默本是舶来货,这就使得许多中国的文人不知道幽默是有限度的,而把 恶谑误当成幽默,以有幽默感自居了。美国电视剧Seinfeld有一集,说的是乔 治受到同事的妙语嘲笑,他的反击却总是毫无幽默可言,一急之下干脆以“我 跟你老婆睡过觉”对之。在赵无眠看来,说鲁迅是汉奸、内山完造是日本文化 特务,大概都跟说“我跟你老婆睡过觉”一样的幽默。但是鲁迅不是据说最有 幽默感的吗,怎么又骂那些说内山完造是日本文化特务的文人是“狗也不如”? 真不知道赵无眠以后是不是也会说,我骂你“姚文元”也是幽默哦。一个真正 有幽默感的人,也必定是勇于自我解剖,敢于自嘲的人。但是赵无眠的“幽默” 是只对别人的,所以他可以把所有的人都称为“汉奸”,而一旦别人也以“汉 奸”回敬,就毫无幽默感地要暴跳如雷了。他声称说鲁迅是汉奸只是“反讽”, 看不出来“反讽”是因为没有幽默感,那么他怎么就不也把别人称他汉奸也视 为“反讽”?他的幽默感哪里去了?马悲鸣在这一点的表现就要好一些,敢于 公开承认自己是汉奸团伙的成员。 赵无眠有一点说对了,就是“姚文元”们总是“充满着迟早要把你钉在 ‘历史的耻辱柱’上的威吓与自信”。赵无眠在文章的结尾就是如此恫吓的:   “姚文元这种人,如果是在晚明,说不定就是投效阉党锦衣卫而为士子 所不齿的阮大铖;如果放在汉朝,一定是帮朝廷迫害正直史学家司马迁的酷 吏;设若一不留神让他到了今天的美国,大概也免不了故伎重演,放出‘舆 论总管’的手段,乱扣连国内都罕见或弃之不用的罪名,横行网坛,令世人 避之犹恐不及。   “‘灵童’是可爱的,完全可能成为未来的鲁迅、达尔文、袁崇焕,结 果却成了姚文元。我们应该从中吸取什么教训呢?‘画虎不成反类犬’,学 习鲁迅没错,千万不要学成了一个姚文元。鲁迅不常有,而姚文元老是不绝 于世,这不能不说是我们民族的悲哀。” 一个“完全可能成为未来的鲁迅、达尔文、袁崇焕”的人,结果却成了 “姚文元”,那倒的确是值得悲哀的。但是象赵无眠这样的人成了“姚文元”, 却没有什么可悲哀的,因为他们一无所长,除了学做“姚文元”写一两篇 “在网上流传较广”的文章,妄想在网上当什么“舆论总管”之外,也实在 没别的事可干了;而其人生的最高成就,大概也就是跟名人太太见面欢谈。 想要被钉在历史的耻辱柱上,也还得干出更大的坏事才够资格。而跳梁小丑 只能是自生自灭,绝不会在历史上留下任何痕迹。 2000.3.24. ———————————————— 【新语丝电子文库(www.xys.org)(www.xys2.org)】