◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.xlogit.com)◇◇

　　我们应更富建设性地对待传统文化

　　投稿：卫钟

　　对待传统文化，我们决不能一概抛弃，有识之士最应该做的，是将那些文化
中优秀的成分挑选出来，为现在的文明提供养分。简单说罢，《易经》是占卜的
专业书，虽然包含一些“朴素的辩证法思想”，但很显然，里面装神弄鬼故弄玄
虚的成风居多（大概只有伟大学者孔庆东先生认为《易经》是一部伟大的书），
我国中医理论有很大成份就是据此而来的，但，《易经》里也确实有一些（而且
还不少）养分存在的，如“天行健，君子以自强不息；地势坤,君子以厚德载物”
等等，另外，据说周易对我国古代的数学、历法都是很有影响的，这些很显然都
是积极因素。再譬如，《论语》里孔老二先生虽说过“惟女子与小人为难养也”
这样不合时宜的话，但老先生也确曾说过“以直报怨，以德报德”这样的直话，
要比假惺惺的“以德报怨”要好很多，另外，他老人家对教育、学习确实也很有
一套。又再譬如，孟子虽然在思想上和他师祖孔老二相比不够开阔，但他提出的
“贫贱不能移，威武不能屈、富贵不能淫”的大丈夫精神，我想到哪个时代都不
会过时。再说庄子（郭象版的，也即张远山先生之所谓 “伪庄”），虽则太蔟
和寻正俩先生将其讥为“大忽悠”，而且寻正先生还不辞劳苦，已在新语丝上连
篇累牍发表了20余篇的读庄心得（惭愧的很，大部分都没有拜读），但庄子不羁
的思想、富丽的想象、华美的文采，无异都是极好的、能给人以启迪的，就我个
人的口味而言，与寻正先生的读庄心得相比，空闲时我还是宁愿翻翻《庄子》。

　　我们不能重复“五四”先贤那种推倒一切旧物的态度，因为“时事异也”，
对于那个时代人的守旧态度，鲁迅先生有个比喻说的好：在黑屋子里，你要直接
开个窗子，主人必不肯，但如果你说要掀屋顶，他就来和你妥协，要开窗子了。
但现在的境况，和“五四”时期，是不很相同的，最大的不同在于网络的普及，
虽然政府借口网络上有很多“很黄很暴力”的内容，不断试图加大对网络的控制
力，但很显然，政府对网络的控制力难以达到对平媒的控制水平，随着年轻一代
对网络的日渐熟悉，人们对网络自由化想必更加认同，也更容易接受新思潮，然
而，我们的民族文化里，是有很多优秀的养分存在的，尤其是先秦诸子的学说以
至汉赋唐诗，我们的文明真可谓灿若星河，如果抛弃了这些养分，无疑是极可惜
的。所以，对待传统文化，我们采用的方式，应该是更有成效、更富建设性的。

　　正所谓“海纳百川，有容乃大”，我们应该吸收包括东方文明、西方文明在
内的一切文明中之优异者，打造一个更为先进的中华文明，这样，我们的国家才
是一个真正强大的国家，我们的土地才是生机勃勃的土地，我们的人民，才能出
现更多具有大丈夫气概的人，而不是精神上的“东亚病夫”。

　　顺便说一声，对待民族文化，本文并无创见，也就是取其精华，弃其糟粕而
已。不过，道理虽然简单，但在不偏激便不足以彰显其个性的躁狂年代，这样的
思路我觉得还是最脚踏实地的。

(XYS20080222)

◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.xlogit.com)◇◇