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　　关于佛教基础理论的疑惑

　　作者：FLY

　　佛法尤其是一些修行方法是一种很好的修养身心的工具，佛教的基础是建立
在“三世因果、六道轮回”上，刚接触到这个观点时，很接受，如果人没有轮回，
没有因果，那么是不是他就可以胡作非为？而又能心安理得？现在有很多犯罪分
子也是有文化，有精神支持的，也是有犯罪的充分理由的，观察现实社会，似乎
比较恶的人，今世受到报应的很少，你比如贪污腐败，那真是前赴后继啊，被查
处的毕竟是九牛一毛，甚至有些只是利用贪污腐败之名来摆平“不听话”，太放
肆的人，只是政治手段而已。国内为什么那么多企业制造假货，降低质量标准，
甚至是生产有毒食品，受处罚的毕竟是少数在风头上的。善良的人今世不就一定
有好报。为此佛教就有“大德”解释，恶人没有受到恶报，是因为他的前世福报
还没有用完，善人没有好报，是因为他前世做恶太多，为此似乎可以让社会各阶
层的人可以心安，因为这一切都是自己造成的。佛教教人不要杀生，尤其中国大
乘教提倡吃素，说，经常杀生的人，杀什么会在来世变成什么，吃肉，有可能吃
的是自己父母自己祖辈的肉（因为轮回）。

　　问题：

　　一、关于《佛说三世因果经》简直俗得很，如：“今生做官为何因，前世黄
金装佛身。 前世修来今世受，紫袍玉带佛前求。 黄金装佛装自己，遮盖如来盖
自身。 莫说做官皆容易，前世不修何处来”。这根本和佛所说相违背，佛在世，
或圆寂五百年其间是不允许塑佛像的，现在国内有很多超高的佛像，还不如拿这
个钱做救济，救急。现在很多有钱的人心不安（有的是不义之财），向寺庙捐了
很多钱，造佛像，供养三宝，希望有好报，甚至来世继续做有钱人。所以是不是
大部分穷人如果来世还做人的话是不是很多还是穷人，富人还是做富人（他布施
的多）？

　　二、根据佛教无我理论，众生死后，当然就更没有我了，这个躯壳显然不是
我，只是四大和合，那么吃有什么关系？其实不吃肉是因为，孟子的“君子之于
禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉，是以君子远庖厨也”，是
一种大慈悲而已，所以个人认为：宣扬不吃肉，是因为听的很可能是自己祖辈的
肉，根本无稽之谈，只是更加让人迷信而已。

　　三、关于轮回，如果有也不会像因果经，或有些“大德”说得那么简单，畜
生道怎么转成人道？根据佛教理论好像不可能，因为有些只有杀生才能活，他们
也不可能无我吧，个人认为他们也不会产生做人的想法，他们只是受本能支配。
所以他们永远做畜生，比如老虎，如果经常吃羊，那么来世做羊，羊只吃草，来
世只能还做羊？抑或羊不小心吃了草上的虫子，来世便做虫子？

　　四、关于人的来世，根据佛教理论，来世做什么，其实和我根本无关，为什
么这样说，因为一、人，或众生本来无我，二、来世后，产生一个另一个“我”，
而且因为无明，我们根本不知道前世做了什么，那么这和没有来世是不是一样？

(XYS20090622)

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