◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.dropin.org)(xys-reader.org)◇◇ 　　宗教与政治 　　作者：求真 　　『缘起』 　　引用寻正“儒学对比基督教并不适宜，如果真要比的话，儒教文化就烂得掉 渣，与基督教文化对自由平等民主与反对迷信等社会贡献相比，儒教文化从一诞 生起就是一种奴隶文化，忽悠文化。” 　　求真：基督教反迷信？这是我从寻正那里听到的又一个昏话！我不同意，我 相信方舟子也不会同意。宗教不过是有组织的、系统化的迷信，不会因为基督教 反对其它宗教，就认为它是反迷信的吧？ 　　基督教中断了古希腊科学的传统，给欧洲带来了一千年的黑暗，造成了思想 专制、精神专制、道德专制，杀人无数，灭绝人性，即使到现在，作为有组织的 教会，仍是阻碍文明进步的主要敌人之一。自由平等民主恰恰是在反对基督教的 过程中作为基督教的对立面而产生的。基督教徒宣称这些人类文明成果是自己的 产儿是最无耻的谎言之一！尼采称基督教是一种奴隶道德，一点儿也没有错！ 　　『正文』 　　宗教与政治的微妙关系，我们可以从一系列事件中得到印证。 　　历史上罗马天主教与希腊正教的分裂。天主教自称catholic，普遍、大一统， 东正教自称orthodox，正确、正统，名号上不相上下。两教的分歧可以追溯到拉 丁教父和希腊教父使用语言、对教义理解的不同，似乎分裂是由于对宗教教义的 不同解释，可又如何理解宗教分裂与两个罗马帝国政治分裂的高度巧合？ 　　伊斯兰教逊尼派与什叶派的分裂。伊斯兰教从一开始就实行政教合一的哈里 发制度，围绕着谁是合法继承人、该奉谁的正朔，教会发生了分裂，两派的教义 也随之出现差异。 　　罗马教会的分裂，表面上是对宗教教义理解不同引发的分歧、争论，实质上 是对权力的争夺；表面上是“教义问题”，实际上是“利益问题”。而伊斯兰教 会的分裂，则赤裸裸的表现为权力的争夺，因权力的争夺而产生教义的分歧； “利益问题”为主，“教义问题”为辅。 　　宗教至少包含着四个层面：世界观，对世界运行规律的解释，即宗教的形而 上学层面；因对宗教世界观的信心而产生的个人情感上的慰藉；道德戒律与宗教 仪式；有组织的教会。 　　宗教组织的权力、权威来源于教徒对宗教世界观的无条件相信，因此只要是 有异于教会和宗教领袖的解释，无论是不同的世界观也好（异教是也），还是对 同一世界观的不同解释也好（教内异端是也），本质上都是对教会权力、权威的 挑战，因而是不可容忍的。 　　口诛笔伐、责令限期改正、清洗灵魂是轻的，火刑架上被文火炙烤成“北京 烤鸭”、修炼灵魂是重的，可见宗教手中的牌可不止是死后的审判、天堂和地狱， 还有宗教法庭的审判、刀枪与烈火。 　　于是，掌握了暴力的宗教就成为了神权统治国家，也就是政教合一。所谓政 教合一，不过是说宗教掌握了暴力机器，或者反过来，国家负责解释、执行教义， 意味着宗教权力和国家权力的合二为一，宗教就是国家，国家就是宗教，教民就 是臣民，臣民就是教民。 　　政教合一的本质是极权主义。有人以为极权主义是现代的产物，殊不知，极 权主义古已有之，意识形态不过是新宗教而已，细微的差别是旧极权主义用宗教 洗脑，新极权主义用意识形态洗脑。 　　旧宗教也好，新宗教也好，奉行的都是理念（没有证据的信念）先行的世界 观，都倾向于认为，自己的教义是完美无缺、一贯正确的，有问题的是现实，是 这个腐化堕落的现实世界，因此需要把现实世界根据教义加以改造。一句话，教 义没问题，现实有问题。 　　这构成了新旧宗教追求权力的一个理由，当然更为隐秘的动机是，权力可以 带来利益。 　　政教合一极权主义的荼毒，在过去，导致了欧洲中世纪一千年的黑暗；在现 代，导致了集中营、种族灭绝，可以说是一切暴政和奴役的根源。 　　为了对抗政教合一的极权主义，历史开出了两剂良药：一剂是启蒙，用科学 世界观消解一切非科学世界观之毒；另一剂是政教分离，摆脱两种势力狼狈为奸 的局面。 　　而试图用民主“驯服”原教旨主义、恐怖主义的努力的结果却是民主被反噬、 驯服者被驯服，这反证了启蒙和政教分离的首要性。 　　历史见证了：在政教分离的国度，思想自由使文明之花盛开。 　　在仍然奉行政教合一的国度，传来了历史深深的叹息。 　　宗教与政治的千年纠缠仍然没有结束。 　　『感想』 　　1，寻正批儒家批庄子，难以看出他有多少始于科学的出发点，反而让人感 受到了基督教徒（至少是基督教同情者）的“证实性偏执”，因此本质上不是想 用文明代替愚昧，而是想用更愚昧的（自诩为文明，还恬不知耻的自称为科学的 老祖宗）代替不那么愚昧的。 　　我不奇怪有人批儒家批庄子，也不反对大家批儒家批庄子，一则思想自由学 术自由，二则真理越辩越明，长久看，谎言和愚昧代替不了真理，除非邪教徒像 病毒一样繁殖、邪教像病毒一样传播、将整个世界置于其政教合一的统治之下。 我看不惯的是神棍或装扮成科学家的神棍煞有其事的批儒家批庄子。 　　反正，以科学代替儒家庄子，我赞成，以宗教代替，我反对。 　　2，我越来越强烈的感受了宗教传播有如病毒复制，宗教本质上就是病毒， 让人陷入疯狂、愚昧、野蛮、偏执之中，然后去侵略、去掠夺、去传染、去复制。 　　3，我不认同“某某宗教伦理是普世价值”的鬼话，只能用荒谬来形容宗教。 宗教自称是神的话语，适用一切世人，不过是骗局，每一种宗教组织都为了教义 和利益不断分裂，并把偏执的教条强加给不信者身上，难道神不知道用清晰的语 言表达自己的意思吗？（看来神得从小学学起）难道真理是需要用杀戮和恫吓不 信者来证明自己的吗？ 　　我也不认同什么“民主、自由、平等是普世价值”之类的话，在这三个词语 中，平等的面目是最模糊的，民主次之，自由相对清晰些。请那些喋喋不休谈论 民主自由平等普世价值的形而上学家在谈论之前，给这些词语清晰的定义，以让 你们自己确定自己到底在谈论什么，也让别人确定你们到底在谈论什么。 　　如果真有什么是普世价值的话，那只有科学，一切都必须接受科学的检验， 概莫例外！ (XYS20071107) ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.dropin.org)(xys-reader.org)◇◇