【新语丝电子文库(www.xys.org)(www.xys2.org)】 ———————————————— (摘自“新语丝·读书论坛”http://www.xys.org/cgi-bin/mainpage.pl 新语丝海外站点被中国方面屏蔽,国内网友需要用代理服务器访问) “思想者”说 penguin 刘再复据说曾经是个名人。用刘先生自己的话说,是一个曾经拥有名声,地位,鲜花,掌声 的名人。这般文学描述下的名人似乎令人景仰。在我的印象里,能在80年代的中国社会中拥 有如此身价的人士至少可以归入特权阶层的。比如,市长,一露面便前呼后拥的,有人甚至 可以从掌声的大小分辨出他是县级市长,还是省会市首脑,乃至直辖市长官;又比如某某主 席某某理事,政协的,文联的,妇联的,要名声有名声,要特权是特权,不一而足。这些名 人们还有一个特别优雅的称号,曰公仆。当然,这里的仆字保留了古汉字的使动用法。刘先 生显然良心发现并毅然放弃这种特权。我推测过去,刘先生是极其赞成以下观点的:与其叫 他们公仆,不如叫猪狗来得确切。 6年了,刘再复先生一直自由的,快乐的,孤单的,漫游在西方校园里。6年前的公仆终于在 纽约帝国大厦的落日中找回了自由的思想。只有思想者才甘愿于这种有家不愿回的自我流放 。也是漂泊,但不是沙皇贵族为着权力的逃亡生活,更不是三毛式的讨饭流浪,即没有饥饿 的困饶,也没有住宿的烦恼。这些世俗之累早已与刘先生无关。作为思想者,他的责任是站 在全人类的高度上谴责该谴责的独裁统治者,怜悯应怜悯的滥用自由者。他洞察人类的幼稚 ,逼近真理的边际,扣问乡土乃至生命的意义。一个超然的思想者,不拘泥于生活之琐碎。 一个跨国界的思想者,鄙视任何以祖国名义发号施令的猪狗们。 唯一遗憾的是我无法加入刘先生行列。他的感情故乡可以是纽约的某个校园的长凳上的安闲 ,我的故乡永远是那片猪狗与公仆轮替的灾难频繁的黄土地。他找到新的情感家园,新的情 感祖国,他在当自己的国王,超然于世俗之累。我作不到,我不明白谴责和怜悯的区别;我 连自己的弱点都把握不住,更别谈洞察人类;我偏执,我极端,我是思想者的怜悯对象,虽 然我也一样怜悯他们。 ———————————————— 【新语丝电子文库(www.xys.org)(www.xys2.org)】