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　　“反智症”的颠狂与人类的良心 

　　王童 

　　从外地返京，坐在火车上用手机向一友人拜年，同时说起“哥伦比亚”航天
飞机爆炸一事，友人告我网上仍有“义和团”们在幸灾乐祸，并占有很大比例。
这让我顿感丈二和尚摸不着头脑—怎么还会有这样的人和这样的事呢？有着五千
年文明文化的子民，怎么竟连任何是非都不明白了呢？他们幸什么灾、乐什么祸
呢？你说美国霸道、你说美国强大，你感到心里不平，你对“九一一”恐怖分子
的英勇壮举感到振奋，或许还有一点“打抱不平”的存在理由。可“航天飞机”
不是人类科学的硕果吗，许多年前当柯罗寥夫设计的宇宙飞船载着加加林首飞宇
宙时，全世界不分种族、不分意识形态和制度的不同，全都为之欢呼。后来，
“阿波罗”登月时，宇航员阿姆斯特朗所说的：对个人是一小步，对整个人类是
一大步的名言，激励着人类一代又一代探索宇宙的雄心。且不说此次飞行还载着
中国中学生的科研项目、还载着以色列和有着印度血统的宇航员这一事实，本身
就具有世界意义—80年代华裔宇航员王赣俊在航天飞机上挥舞着五星红旗飞越长
城时，国人不也一样感到自豪吗？中国现在也在雄心勃勃地一步一步实现着自已
的载人航天工程—“神舟三号、四号”的实验飞行，也是在准备着实现这一梦想。
“坐地日行八万里、巡天遥看一千河”也寄托这梦寐中的“飞行”。难道说就因
为是另一个国度、另一种族的人类在展开这一“噩梦”时，就要嫉恨到大呼“这
是报应”的地步吗？ 

　　科学是属于全人类的、科学是不分国界的，这是多少科学家所抱定的宗旨。
当加加林首次宇航飞行成功后，法国科学家约里奥.居里（居里夫人的儿子）就
发表声明说：这是人类文明的一个转折点。当美国“哥伦比亚号”航天飞机与前
苏联“联盟”号宇宙对接成功时，双方宇航员在飘浮中的握手拥抱，呈现着人类
科学精神的情操--史蒂文森发明的蒸汽火车拉动了我们人类的航程；爱迪生发明
的电灯照亮了我们的黑夜；贝尔发明的电话机使我们彼此的距离近了。难道就因
它们是美国人或是英国人创造发明的，我们“天朝子民”就要“义和团”般的愤
怒一番？二战中，以反共闻名的丘吉尔在希特勒入侵苏联时，立刻发表著名的演
说：“过去从没有一个人像我这样坚决地反对布尔什维克主义，但今天苏联的灾
难就是我们的灾难，对俄罗斯的入侵就是对大英帝国的入侵……”。这种胸怀就
是人类与文明社会所共有---也必须存有的，面对共同的敌人、共同的灾难，人
类是会抛弃意识形态的分歧团结一致的。正如同中国的水灾得到国际社会的捐助，
阿富汗的重建也得到中国与国际社会的援助之手。这是从孔子、老子、孟子及亚
力士多德、伏尔泰、爱因斯坦、甚至马克思就已阐释过的人类良知与良心。可怎
么会在这种普世的教育下，产生出那么一帮貌似深刻的被称之为有着知识的人呢？ 

　　回来之后，急忙接通网络，发现那类漫骂并夹带着“之所以”分析的“幸灾
乐祸”的言论还真是屡见不鲜，这是为什么呢？是常识的丢失，是劫富济贫的心
理作崇，是逆反、是变态、抑或是故意的别人说正，我必说反，以发泄自已的
“私愤”。要么是为了激起波澜，增加一些点击率，万思不得其解。斯时，随手
翻了一下刚从报摊上买的《参考消息》，上面有介绍为探索宇宙英勇献身的宇航
员的文章，还有一篇文章是说香港荧屏上的“反智症”，两者一联系，忽然悟到
了一点道理---同时也想起了王朔那句名言：无知者无畏。 

(XYS20030205)

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