【新语丝电子文库(www.xys.org)(www.xys2.org)】 ———————————————— (摘自“新语丝·读书论坛”http://www.xys.org/cgi-bin/mainpage.pl 新语丝海外站点被中国方面屏蔽,国内网友需要用代理服务器访问) 大小余的“双簧戏”可以休矣! 石二歌 1,大小余的“双簧戏”是中国文化界在21世纪之开端的一出最令人恶心的闹剧、丑剧。简直是对 整个文化界的羞辱。有人说,它是大小余对文化的“轮奸”。人们对此早已厌倦,只有他们两人仍 在无耻地表演。 2,小余的意思似乎是说,大余曾经不体面过,所以今天就不能当大师,非得到他那儿去作一次忏 悔才行。而大余说,我在心里已经忏悔过了。小余说,自己忏悔不算数,要大点儿声,让大家听 见。也许在小余看来,大余的这个榜样的力量是无穷的,全体人民就会跟在大余后面一起来忏悔 了。这样,我们的国家就都是正人君子了,像小余一样。也就是说,小余希望大余来做一次耶稣, 牺牲自己,拯救我们这个堕落的民族。这种形象本来应该是小余自己来扮演的,可惜他年龄太小, 没来得及当“石一歌”,没多少东西可忏悔的。现在,把“成圣”的机会忍痛让给了大余,揪住大 余要他“忏悔”,这是恨铁不成钢。可大余还不领情,实在是无可救药。怪不得小余要愤怒了。 3,然而,对于文革,人民心中自有明镜高悬。小小余秋雨坚持不忏悔,那只能是他自取其辱,自 取灭亡,对我们这个民族精神又有何大碍?!只有余杰才对余秋雨的名节念念不忘,好像人民都是 群氓,不知“文革”的罪孽,而大余才是拯救民族灵魂的救命稻草。这恐怕多少也可看作是小余的 “夫子自道”吧。人民不需要你们这些伪善的正人君子来拯救! 4,大余的问题的关键,主要并不在于他是否“忏悔”,也不在于他在文革期间的所作所为。其 实,他在“文革”期间的事比起他今日的危害性来,根本算不了什么。大余之危害,乃是他在今日 所扮演的“文化偶像”,一个最伪善、最娇柔作态的文化明星,四处招摇撞骗的文化骗子(这一 点,早有文化批评家朱大可的文章讲得分明)。试想,倘若大余遂了小余的愿,表示了“忏悔”, 小余是否就要认可他的文化身份呢?看来,小余所要求的不过是要在“文化口红”之上,更搽上一 层“道德胭脂”而已。这样,他们就可以演一出《天仙配》了! ———————————————— 【新语丝电子文库(www.xys.org)(www.xys2.org)】