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花和尚的英雄本色

王怡 

　　林冲与鲁智深的故事，是水浒中脍炙人口、荡气回肠的一段。这部香港片对
两人之间的情义渲染较多，在小马哥的同名电影《英雄本色》中，我们已经看到
香港电影的一个好处，即是把男人间“兄弟如手足“的情义表达到淋漓尽致。林
冲和鲁智深，在我们的历史上算得是这种男人情义的一个经典，这类似的电影尽
管有女主角穿插其中，都多半是个配衬。像这部电影虽然有王祖贤出演林冲的娘
子，比小说中无名无姓的形象眉目清晰了许多，但站在男人之间，也还是一件爬
满虱子的华丽衣服而已。鲁智深叫她“嫂嫂“时，还是和武松叫潘金莲一般，目
不斜视。 
　　不过90年代后期的香港电影有所不同，“勾引大嫂“的事情不知不觉就慢慢
多了起来。 
　　回头再看金圣叹批点之水浒，对鲁智深绰号中的一个“花“字感觉意味深长。
光是喝酒吃肉如何又算得上花和尚呢？整部水浒中，有名有姓的女子本不多见，
倒有一大半和鲁提辖扯得上关系。他三拳打死镇关西，复而大闹桃花村，都是起
因于搭救弱女子。林冲的娘子一出场，他也不是叫唤“嫂嫂“这般生硬，而是直
接上去便称“阿嫂“。 
　　高衙内号称“花花太岁“，鲁智深则是“花和尚“，不过只是少了一个“花
“字。我的看法，此两人见到林冲娘子，皆都动心动性。不过高衙内乃一急色鬼，
惊动的是肉欲之淫，而鲁提辖则是坦荡一君子，又自感粗俗，动的不过是意淫之
心。对林冲娘子只有敬重，不敢冒犯。颇有些“伟大的女性引导我们前进“的升
华之意。 
　　最为可爱的是，鲁智深丝毫不曾掩盖他对“阿嫂“的仰慕关爱，自从大相国
寺中林冲娘子受辱，林教头畏惧权势先自手软，反要鲁智深来发飙。次后两人日
日吃酒、习武，花和尚与阿嫂之间少不了有些交往，只是书中不曾明言。然而妙
就妙在自从第七回野猪林一别，鲁智深和林冲便要等到第五十九回“三山聚义打
青州“时方才重聚。 
　　而重聚之时，鲁智深真情流露，一上来便直奔主题，深动问道：“洒家自与
教头别后，无日不念阿嫂，近来有信息否？“ 
　　此一句如奇峰突起，金圣叹批之曰“奇语绝倒，令人闻之，又感又笑“。当
时场面可想而知，林冲这种死要面子的人难免尴尬万分，若非鲁智深是和尚，恐
怕豹子头便要拔刀相向了。 
　　施耐庵作文实在是极为迂回，且有耐性。先不说鲁智深与阿嫂情谊如何，等
到四十回后才冒出这么石破天惊的一句。林冲告知了他娘子的死讯后，鲁智深如
何作态反应也不急着去说。但在五十七回之前，花和尚嗜酒如命，而五十七回过
后直至坐化，花和尚竟然从此涓滴不沾。 
　　你说是什么原因？ 
　　而鲁提辖与林教头的一段义薄云天的恩情，也从五十七回嘎然终止。自此全
书再没有一句话写道此二人的任何交往。 
　　 
　　是真名士自风流，唯大英雄能本色。电影中加了一段林冲保家卫国的武戏。
倘若把“英雄本色“几个字送与林教头，就有了些主旋律的味道。所以这部香港
武侠片我是在中央电视台电影频道看到的。但在这个故事里，我却宁愿把“英雄
本色“这几个字褒扬给花和尚鲁智深，而不是当断不能断的林冲。 
　　如果和一口一个“嫂嫂“的武松比起来，鲁智深这个“英雄本色“更是胸怀
坦荡，当仁不让。武二亦免不了为嫂嫂动心，刻意压抑自己，却在最后关头撕开
嫂嫂胸脯的衣服，极其变态的杀死潘金莲。金圣叹评曰，“嫂嫂胸前衣服，却是
叔叔撕开，千载奇闻奇事“。 
　　林冲的娘子死后，鲁智深从此滴酒不沾。潘金莲死后，武松却开始杀人如麻。
所以一个是花和尚，一个却是苦行者。 
　　 
　　在黑社会兄弟情深的故事里，大嫂勾还是不勾，都是悲剧。能做到鲁提辖这
般结局的，既非圣人，也非小人。只好说他是英雄本色了。 
　　说了半天，还是在男性的范围内打转，同样把大嫂当作了无名无姓的陪衬。
所以最后反过来问一句：只不知林娘子意下如何？ 
　　 
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