◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys1.dyndns.org)(xys888.dyndns.org)◇◇   “另类”成功   戴庆华   韩石山先生是好发惊人之论的,而且每次都能引起不大不小的轰动。不过韩 先生的好多论点似乎是没经过深思熟虑就胡乱出口的,的确让热爱他的读者尴尬。 比如这一回,韩先生在某高校演讲再次语出惊人:“在人格的养成上,我有两个 观点,一直知道不合时宜,却一直认为是对的。一是封建时代的童蒙教育是成功 的,一是上世纪二三十年代,留学欧美回来的中国知识分子,他们的人格是美丽 的。”(《中华读书报》7月24日2版)   韩先生的第二个观点笔者无法赞成也无法不赞成,因为那个年代欧美回来的 知识分子人数众多,不知道韩先生说的是部分还是全体;韩先生的第一个观点笔 者就完全不敢苟同了。   中国封建社会的历史很长,童蒙教育也会因时代而异。远古时代的童蒙教育 是什么样的我们已难知详情,但是,至少从隋唐以来的童蒙教育就是围绕科举制 度进行的,内容自然不出四书五经和“人之初性本善”之类,方法则是死记硬背, 完全排斥一切创造和想象。这种教育完全是为培养未来的士大夫做准备的,检验 教育成功的唯一标准就是科场是否得意。这种病态的童蒙教育培养出的人格只会 是扭曲的和病态,是完全违反人的然天性的。   这里仅以鲁迅为例,他是亲身经历了封建时代的童蒙教育的,因此他的讲述 应当是最有说服力的。但是,在他的著作中这种教育不仅谈不上成功,而是如此 的可怖,他在读到一本外国的有关儿童的书以后,“才知道游戏是儿童最正当的 行为,玩具是儿童的天使。于是二十年来毫不忆及的幼小时候对于精神的虐杀这 一幕,忽地在眼前展开。”(《风筝》)他回忆童年的教育:“我们那时有什么 可看呢,只要略有图画的本子,就要被塾师,就是当时的‘引导青年的前辈’禁 止,呵斥,甚而至于打手心。”(《二十四孝图》)这种教育是如此的扼杀孩子 的天性和残害孩子的人格养成,以至鲁迅发出了“救救孩子”的呼声。如果鲁迅 先生知道在他发出“救救孩子”的呼声的七十多年之后,还会出一个韩石山先生 为封建时代的童蒙教育叫好,九泉之下也不会瞑目的。   也许韩先生的成功是另有所指。这里我想问一问韩先生,您说的“成功”是 拿什么做参照的?如果是拿完全否定文化科学知识、专门灌输“三忠于四无限” 的文革时期作比较笔者当然没有异议。还有你说的“成功”定义是什么?如果指 的是为封建专制王朝培养一代又一代的精神奴才笔者自然也完全赞成。最后我还 想问一句,什么样的人格才算是“美丽”的?那些完全丧失独立思考能力、沦为 封建专制王朝工具的“士大夫”的人格算不算“美丽”的?如果回答的是肯定的, 那么笔者也就无话可说了。不过,笔者还是希望韩先生以后如果发表新论,还是 慎重一些好,不然会让热爱您的作者失望,因为韩先生毕竟是有广泛影响的作家 和评论家。 ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys1.dyndns.org)(xys888.dyndns.org)◇◇