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读庄稼汉的《日本人对中国的敬畏与蔑视》

LB

网上对中日问题的讨论很多, 庄稼汉的这篇《日本人对中国的敬畏
与蔑视》可以作为一类观点的代表, 即中国现在虽然还不发达, 但
再瘦的骆驼也比马大, 所以日本对中国从心底里还是很敬畏的. 
也许正是因为这个原因, 日本对中国无论是过去还是现在都从来
没有停止过研究. 这种研究在中古时期可称为学习, 学去了汉唐
的章典礼仪,在近代则是仔细的观察, 观察中国的山川地理, 风土
人物. 这种行为背后似乎隐藏着对中国这庞然大物的畏惧. 这种
畏惧让我们感到满意. 

但有一个问题不知大伙有没想过, 那就是中国对日本可曾进行过
任何任何系统的研究么? 虽然中国自古就讲究知己知彼, 可我们
对这个近代超越了我们并对我们一直虎视眈眈的邻居是可有真正
了解么? 我想答案应该是没有的. 一个自然的问题是, 从甲午战
争直到现在派遣的那么多留日学生都是干什么去了? 他们当然是
去学习的, 但不是向日本学习. 我们只是以日本为窗口在向西方
学习而已, 因为除了源自西方的船坚炮利外, 我们对日本的一切
都是如此的熟悉, 我们实在不需要额外的了解了. 

可是熟悉不等于了解. 我不知道凭什么我们现在能谈论'日本对中
国的敬畏'. 近代日本对中国可曾明确表示过尊敬么? 我们总是谈
论日人岛国的危机心理, 这也许是真实的, 我们总说日本过去向
中国学习, 这也是真的, 可凭什么我们就能断定日本对中国在心
底里存着畏惧之心呢. 

我想, 从中日彼此认识开始, 我们从来没有研究过日本, 而从战
败的清政府直到现在, 我们也从来没有真心地向日本学习过. 我
们始终认为我们近代是被西方打败的, 日本只是学到了洋人的招
术而已. 我们并不了解日本, 也从来就不曾也不愿意承认日本(在
现代化的过程中)有值得我们学习的地方. 

我有个朋友, 曾在早稻田大学作过些东亚近代史的研究. 他刚去
时, 化了很大力气去熟悉日本明治维新之前的史料. 当看到文献
中无数言必称中国的地方, 很高兴地说, 看来中国之于日本, 的
确就象古希腊之于欧洲一样, 乃是文明的源头. 可是当他看到日
本各界对中国的研究热情至今长盛不衰, 又感到不寒而栗. 他说, 
学术界, 商界, 政界, 日本人那是在拿着放大镜看中国啊. 

我不知道这是心存畏惧的表现呢还是饶有兴趣, 见猎心喜的表现. 
我怀疑, 日本可曾真正畏惧过中国. 英国, 意大利可曾畏惧过欧
洲大陆么? 这种一厢情愿的推断和阿Q的'先前阔过论'倒是是更相
似. 
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