【新语丝电子文库(www.xys.org)】 ———————————————— 心理骗术探析 泽熙 为什么近年来横行的巫术、庸医、念咒写符可以治病？而且特“神”。不少人遍访 名医，吃遍中、西名贵药品，却不见效，最后竟然叫他们给“治”好了。于是对他 们佩服得五体投地。青岛市就曾经出现过这么一位“韩大仙”。据说，凡是此人摸 过的东西，如五十元一小许的痱子粉、红纸条等等，都有“灵”，吃了就能治百病。 某牛皮癣患者、某冠心病患者、某肺癌患者等等，经她治疗都有好转。于是对她佩 服得无以复加，到处宣扬。一时间，中国似乎又出了一个“大救星”。实际上这不 过是以讹传讹、祸患他人。即使这位“大仙”的骗局被揭穿了，也有人为之惋惜。 然而，经她“治疗”未见好转，并延误病情，以致死亡的患者，又当如何解释？ 其实，这类现象已经不再神秘，现代医学基本揭开了“超常规疗法”的面纱，在医 学上它被称之为“安慰剂效应”，在江湖上可以称它为心理骗术。据此，我们来看 看那些蛊惑人心的诳语和招摇过市的画皮。 “安慰剂效应”一般可以在新药和安慰剂(PLACEBO)的对比试验中观察出来。安慰 剂看上去和新药并没有区别，却是对人体无害的其他成份，如维生素、糖片等等。 由于患者并不知道自己服用的是没有任何治疗效果的安慰剂，这就可以判断出新药， 而不是心理作用，所产生的实际效果。因为研究人员常常发现，安慰剂也有一定的 治疗效果，甚至不亚于某些测试中的新药。因此，医学界称它为“安慰剂效应”。 举个实际的例子，今年6月26日《泰晤士报》报导：英国有个叫默克的药剂师发明了 一种抗抑郁症的新药，测试的结果却只能和安慰剂等效。因此，不能推断出是心理 在发挥作用，还是药物的治疗效果，研究工作只好推倒重来。有研究发现，安慰 剂似乎对于情绪低沉有奇效，双盲试验发现约有百分之三十的患者觉得有明显改善。 真是应了中国的一句老话：“心病还需心药解。” 什么原因呢？有一种解释，那就是意念本身确有治疗疾病的功能。这就是为什么人 们以为香灰、驴尿、鸡血、跳神可以祛病，其实是心理状态在发挥着作用。用西方 人的话来讲，就是MIND对BODY可以产生影响。哈佛医学院的本森副教授看到：三十 年前，他的同行们根本不认为意念对身体的康复有任何的作用。但是他的研究则发 现：一些简单的放松方法就可以带来身体的变化，如静思、祷告、运动等，并自创 了一套帮助患者“自愈”的辅助疗法(1999年2月21日《圣彼得堡时报》)。这在中国 古代的大智大觉看来，不过儿戏。然而，古人也有他们的盲点、他们的糟粕。他们 何尝看到今天的科学？把什么“气”、什么“法”、什么“功”之类的假设杂揉在 一起，把不知道的事情圆融起来。在现代科学面前，当然不是一个“玄”字就可以 蒙混糊弄过去的。 “安慰剂效应”有没有科学根据呢？答案是肯定的，心理学认为它主要是通过积极 的心理暗示和正向思维来发挥作用。对于病人来讲，都有一种恢复健康的欲望。而 这种欲望或强或弱都会产生自我暗示的效果，而恢复的好坏一般也和欲望的强弱成 正比。古人云：“哀莫大于心死。”只有绝望才是最没有药救的。医生可以凭借着 自己坚实的可信度，郑重宣布一句：“吃这药可以免除手术”，就可能给病人以莫 大的信心。然而，“安慰剂效应”到了江湖郎中的嘴里，就可能变成是某种“灵” 的力量，或者是其他某种神秘不可测的魔力。而且“心诚则灵”，倘若没有患者持 积极配合的心态，一切都将是枉然。 有了“安慰剂效应”的概念，再回头来看看那些“神医”、“神功”的“奇迹”， 就茅塞顿开、豁然开阔了。如果把它们拿来与安慰剂一一作出严格的对比测试，其 “神话”就会不功自破。1998年11月18日《每日电讯》有一篇文章就是从这个角度 来衡量另类医学的果效，其中包括中国的艾灸。目的在于提醒人们要有一个严谨的 态度。安慰剂毕竟不是药，对于非心因性治疗的效果也很有限；而且心理素质不同， 效果也会因人而异。1997年5月7日《渥太华市民报》报导，研究人员甚至发现，有 患者抱怨安慰剂的“药力太强”，有明显“副作用”，引起新的症状，等等。这不 过是杯弓蛇影。 实际上，“安慰剂效应”也远不是医生可以把握得住的。心理因素，别说病人，就 是正常人也不易支配，更何况正常人也有不稳定的心理。看一个极端的例子，就竞 赛而言，自信是一种良好的暗示与自我暗示。谢军获得国际像棋世界冠军，除了拼 棋艺，恐怕还得拼心理。张山在男、女混合双向飞碟比赛中，以两百发两百中的成 绩摘桂吉尼斯世界纪录，令男士们汗颜。据说，她们“唯我独尊”的临战心境都与 教练的训导有关。大凡尖顶高手，大都需要具备这样的心理素质。同样是体育比赛， 中国男足“遇强不弱，遇弱不强”；跳高名将朱建华，举重新星何灼强，遇到重大 赛事则不免重复“克拉克现象”。他们大概也“吃”了不少的暗示，姑且不论实力 如何，心理素质不稳定，则难以辞咎。 有研究表明，安慰剂对患者来讲，大剂量比小剂量有效，白色包装比黄色包装有效。 因此，对于心理骗术来讲，有一个颠扑不破的真理，那就是牛皮吹得越大、故事编 得越离奇，最好装潢一些科学的小道消息、拉一些“名人”做“虎皮”，“治疗” 的效果就会越好。因为越是弥天大谎，越是似是而非、越是摸不着边际，对一些心 里软弱的、身体软弱的患者来讲，心理影响也就越强烈，甚至包括那些缺乏自信的、 疏于怀疑的、不加分析的、或者是盲目跟从的“正常人”。 这就是我们所看到的心理骗术的一般现象：小骗则为骗，难以掩人耳目；大骗或为 师，令人半信半疑；巨骗可为大师，令人深信不疑；玄骗可以为宗师，让人疑而自 愧、疑而自责、疑而自危。在中国，掌握和运用这条“规律”的人还真不少，形形 色色、自古以然。周文王是否有占卦的真工夫？可以留待“断代工程”去考证。至 少在秦朝，陈胜、吴广就知道要借着一条鱼发难；今天，一些“大师级”的人物更 是把这一条玩弄得炉火纯青。 概括一下近年来的“气功”广告可以为证：诸如本气功融儒、释、道、医、武气功 精粹于一炉，贯通现代科学、中华医学、祖传秘笈、摩登哲学、外星大法、人体科 学等前沿探索于一体，是什么最高的科学，使人类有史以来的认识达到了一个新的 飞跃。理论与实践赋予了本功创始人无量功德、神奇法力，并从中彻悟到了人与宇 宙的最高奥密。在本功理论的指导下，通过广大学员的深入实践，出现了一批具有 超常智能、特异功能的杰出人才。本功主张多办实事，决不当众炫耀，曾使一大批 垂死的病人获得新生。如果真心实意地修炼此功，那么种种有关气功是迷信、是巫 术、是心理暗示的蜚语将不攻自破，云云。 尤其是治病这一条，让不明真相的人“病急乱投医”。在北京天坛公园的一棵树前， 一传闻“气功大师”张香玉往树上发了“神气”，就有成百上千的人车水马龙地围 着这棵树，跪着趴着，虔诚状地接什么“神气”。没有了张香玉，还有张宝胜、张 小平 、李洪志等等，不胜枚举。如此“高级”的玄骗功法，还吸引了不少“高级” 的信众。其效果有的象西方人的奇招妙术，一块糖片就曾在治疗流行的症状，如肥 胖、神经衰弱等等，发生过奇效，至少让人觉睡得踏实。 “安慰剂效应”的另一则重大发现就是，安慰剂要常吃。如果告诉患者真相，或者 停止吃安慰剂，患者的病情就会急剧恶化。这就不难理解，为什么热衷于心理骗术 的人同样热衷于跳“忠字舞”、要“集体练功”、要“忆苦思甜”、要反复学习 “老三篇”，他们要不断地强化这样一种暗示的氛围；更重要的是要让受骗者形成 自觉自愿、自己成瘾的风气。信的人只管信。这和做学问不一样：“小疑则小进， 大疑则大进”；心理骗术这玩意儿，“小信则小进，大信则大进”。信的人多了， 群众的眼睛也就明亮了？发起人倘若可以瞒天过海，就算是功德圆满了。组织者和 参与者都有一个共同的愿望，那就是“长期疗效”，这一点恐怕连现代医学也尘望 所莫及，何止是节省了医药费？实质上是一种反科学的盲动。 在医学上，PLACEBO的反意是NOCEBO，一句恐吓就足以引起病人的一阵恐慌。从事 “安慰剂效应”的医学实验也不得不接受来自医学伦理方面的批评；而高明的骗子 则肆无忌惮，大都以此为杀手锏，编造一些无形的恐吓，对那些盲目相信的人“惩 前毖后，一招制敌”。他们懂得，没有这套伎俩，一套骗术就不完整，就不可以让 人“幡然悔悟”、感激涕零、或死心塌地。 “安慰剂效应”是一个尚未定论的医学、心理学和伦理学课题，还会继续探讨下去。 而“超常规”的心理骗术可以休矣。 (1999-07-04于美国) ——————————————— 【新语丝电子文库(www.xys.org)】