【新语丝电子文库(www.xys.org)(www.xys2.org)】 ———————————————— 致《史学博士求仙记》作者张庆松先生 无乘没 张先生： 你用白描的方法写的《史学博士求仙记》，用朴素的语言如实描述了你求仙的 心路历程，我读后很有感想。读了你的文章，我明白了，即使拥有高学历的 你，也还是走了这麽一段弯路，没有多高学历的人去信什么法轮功就没有什么 不可思议了。 你的文章吸引我的是你如何觉今是而昔非，迷途而知返的心理过程。现在，仍 然有不少人迷途而不知返，我的学生中就有这样的人，我很痛心。我希望他们 也能认真地读一读你的这篇文章。他们迷途的原因，倒不仅仅是李洪志骗术高 明而已。比如拿你和我来说，就没给李大师骗住。你上网把李大师的经文读了 一遍之后，“一边读，心一边往下沉。读完了，也没有兴趣再去见李先生了。 我告诫自己，以后要坚决放弃仙佛之心，还是继续做该做的事吧。” 看来，倒 是李大师这个头号骗子使你清醒过来。 我也是和你一样。开始时我对中国政府取缔法轮功也不理解，后来也上网把李 大师的《转法轮》读了一遍。一边读一边骂，骂李洪志是骗子，骂国内那些瞎 眼的出版业者。读后，我对中国政府取缔法轮功从不理解到只怪其动手太晚 了。总之，读一遍《转法轮》便能明白法轮功是什么货色。我看，对一个正常 人来说，要让他认识到法轮功是邪教的最好办法是请他反复读这本所谓的经 书。方舟子、自闲之所以要 “ Ownby教授能象最虔诚的法轮弟子所建议的那样 一遍又一遍地阅读李洪志的著作”，也是这个意图。 把那些法轮功分子引上歧途的根本原因是他们的世界观、人生观不正确。而你 之所以能迷途而知返，根本原因也正是你后来能正确看待我们这个世界，我们 的人生。你说：“生命的意义是什么？生命的意义在延续。自己死了，但是自 己的儿女就是自己生命的延续。所以自己并没有死….”。你说得对。 莎士比亚早就把你这一观点化成诗，他的十四行诗第一首一开头就是这样写 的： FROM fairest creatures we desire increase, That thereby beauty's rose might never die, But as the riper should by time decease, His tender heir might bear his memory: 你说要 “过好自己的一生”，很对。有些人不重今生重来世，劳累时觉得人生 太苦，悠闲时又嫌日子过得无聊，等到临死又非要到医院抢救，说没活够。人 生苦，那就赶快离开吧，但谁也不希望早死。基督徒有天堂，法轮功信徒有法 轮世界，他们为什么不希望早点死去呢？足见他们是心口不一的。我对我的亲 朋们说，不管他们那一套，我们过我们日子。不管是什么教，都是人编造出 的。你看世界几个大教的主神都穿什么衣服便明白了。基督穿的是西方的衣 服，佛祖穿的是东方的衣服，等等。 不过，话得说回来，我们活在世上，也不光是为了自己、为了自己的儿女或亲 人。我们活着，是为了全人类。这不是吹牛，而是恰如其份。《春秋左传》 上说过三不朽，“立德的不朽，立功的不朽，立言的不朽”。我们一生都在辛 勤劳作，有的人立德，有的人立功，有的人立言。立的德、立的功、立的言因 人而异，大小不一，但在群策群力之下，社会进步了。今天我们能通过互联网 谈心，就是因为有无数的古今中外的人们的辛勤劳动。他们中多数是无名英 雄。我们谁也说不清为了我们这一次谈心，古今中外有多少人在直接间接为我 们服务。举个例子吧。我现在正在打字，用的是宋体字。而据说，宋体字是宋 朝的秦桧发明的，只是人们恨他，才叫宋体而不叫秦体。不过，你看，秦桧还 在为我们服务呢。一个人的不朽，靠的是他对人类的贡献，不靠名字，也不靠 是否有灵魂的存在。诗三百中的诗人都没有留下名字，他们不也一样不朽吗？ 只是贡献有大小，不朽的程度不同罢了。设想一下，如果谁都不死，社会如何 发展？到时我们该听谁的? 听孔子的，还是听希特勒的？依我看，世界上有一 种平等是真正的平等，这就是，“人固有一死”，死亡面前人人平等。死去没 什么可怕，只要觉得自己已经尽力而为，为人类、为社会做出了贡献，也就心 安理得。你说得很对：“如果你不希望生命就这样平凡地度过，希望后人能够 记住你的存在，在这个世界上留下你的痕迹，那么你就应该奋发图强，勇敢创 新。创造你的事业，创造新的成就，创造新的文化。这样你就会在生命结束的 时候，安心地说，我做了该做的事，我的一生满足了…” 英国哲学家罗素也这麽说过。他在《 How to Grow Old 》一文中说，人的一生 有如一条河流，开始时是涓涓细流，缓慢流淌，继而变成潺潺小溪，逶迤往前 流去。一路穿过涧石，跃过险滩。时而惊涛拍岸，时而骇浪汹涌，慢慢地河面 愈来愈开阔了，便一泻而下，奔向大海，与大海浑然一体。（ 我手头没有原 文，以上是我凭记忆译的大致意思）。他把人的死去看得有如百川赴海那麽自 然。 至于佛家轮回的观点，是不值一驳的。我有个学生很相信轮回，开车时偏偏把 一条狗压死了，前年到了这条狗的忌日，她还花钱请人为它超度。为此，我与 她辩论过。她说今生杀狗，来生就会投生为狗。我说现在的狗的数量比一百年 前多了好多倍，是不是以前杀狗的人多了好多倍？她答不出。我又追问她说， 要是今生杀什么来生就变什么的话，想来生投胎为人的人，现在最好的办法是 去杀人。中国之所以有十二亿人，是不是因为前生有十二亿人杀人？按你的理 论来说，当时杀人者加上被杀者至少得有二十四亿，还有不杀人者和没被杀 者，人口就更多了。 回头再说我为什么读了转法轮之后更明白李洪志是个大骗子。关于法轮功，方 舟子、自闲已有大量很有战斗力的文章。但他们的文章是写给常人看的，我们 觉得很有说服力，而法轮功信徒会不以为然。我们常人的理，他们是听不进去 的。他们只听李大师的歪理。什么“我高中毕业，不读大学的目的，就是不能 在思想中形成各种概念、定理、定义、定律、人的理论及各种规范了的东 西。”等等等等。 你拿人的理论和他们辩论，不是对牛弹琴吗？按我们常人的理，李大师无论哪 一本“经书”或哪一篇“经文”都有文法不通或错别字，且不说那些反科学的 胡言乱语。而他的信徒不以为耻反以为荣地这麽对我说，他文化 “成度 ” 不高，能写出《 转法轮 》，正说明他的悟性非“常人”所有。要明白， 在法轮功信徒心目中，以理服人中的理，不是我们说的理。他们的“理”就 是李洪志的“理”。对人说人话，对鬼说鬼话，才能说得通。我们不是鬼，但 为了和鬼打交道，就得学会说“鬼话”。还要记住，他们和你辩论，不是为了 探求真理，他们在想，师父正在考验我能否战胜邪恶。你是邪恶的化身，这一 点一定要记住。还有，不能一听到他们的谬论就生气，要高兴才是。为什么 呢？因为他们的谬论太多了，生气是生不起的。 好的辩论者从来不生气。有本领就要把对手激怒，而你则笑嘻嘻，好像不是在 辩论，而是在说相声，或说笑话。不要一听到歪理就生气。法轮功本来就是歪 理嘛。如果你没有这一本领，即一听到歪理就高兴，你就千万别和他们辩论。 为什么一听到歪理得高兴呢？因为是他们把歪理送上门，你不用再费劲了。你 费劲找来的他们的歪理再歪，他们会一口否认，说李洪志从来没这麽说，或者 你在断章取义。 和方舟子先生一样，我不希望我能说服哪一个法轮功信徒，我只是想把李洪志 的画皮当着他的信徒的面揭开。我的方法很简单，就是让李洪志自己打自己耳 光。 歪理也得能自圆其说才行。但李洪志的“理”是歪得连他自己都无法自圆其 说。他把“真相”写成“真象”，狡辩说他可随意而用，说他经常就这麽 用。但说慌者得有好记性，我把大师发表《随意所用》前后他用的多是 “真相 ”而不是“真象”的有关文句 一一指出来给法轮功信徒看，他们 一句话也说不出了： “生死非是说大话 能行不行见真相 待到它日圆满时 真相大显天下茫 ” “如果人知道了真相，没有任何希望了的生命会无恶不作。但是我们大法做到 了，我们也能够做到，也起到了这个作用，所以我把这个真相讲给了大家。 （鼓掌）我们的学员呢，真的了不起。前一段时间，大家为了正法做了很多你 们应该做的事情，在这一段时间我们有很多人都在向世人讲清真相上做了大量 的工作。” 后文还有好几个“真相 ”，我们不用再浪费时间了。我想，鼓舌如簧的明 惠网也未必能替大师圆谎。再举些例子。“就这样，越来越往下，逐渐分化， 直到今天，产生了我们人类所在的这一层次。这就是人类的来源。”李大师说 得明白不过，人类就是从较高的层次上因堕落而坠落下来的。那麽我们就要问 大师：既然人类是天上坠落下来的垃圾，证明堕落的根源是在天上，污染源是 在天上，越高的层次越是污染源。天上也不是什么好地方！而百年来世界人口 增长很快，证明天上堕落速度也比已往加快，已经很严重了。正本清源，大师 要“正大穹”得到天上那里去“正”才是，跑来地球“正大穹”不是舍本逐 末，本末倒置吗？你来地球回收垃圾，而上天总是和你作对，每时每刻都在往 我们这里我们倒垃圾，你拣得过来吗？我们倒有办法减少从天上坠落到地球上 下来的垃圾量。说来很简单，但保证有效：全地球上的不论男女都绝育，用不 了一年，就再没有从天上坠落下来的垃圾了。最近，大师又宣布说“天体中的 邪恶已被除尽，三界内也都被正完法”，看来天上不会再有垃圾掉到我们的地 球上下来了。但为什么现在世界各国还天天有婴儿出生？ 和法轮功信徒辩论，就得以“歪理”压住他们的歪理：你歪，我比你还 “歪”。你邪，我比你还“邪”。有一次，我对一个法轮功信徒说，练法轮功 的没有一个是信得过的正人君子。他很生气。我说你别急，这结论是从大师的 经文推理出来的。你看，关于“开天目”，李大师是这麽说的：“据我们 统计，每次办班开天目的人都在半数以上。因为天目打开之后就涉及一个问 题：心性不高的人他容易用它来做坏事。为了防止这个问题，我把你的天目直 接打到慧眼通的层次上，也就是说打到高层次上去…” 李大师深知他的大法弟 子中没有一个是好人；不然，他就可因人而异而因材施教，如有一个不会去做 坏事的信徒，就把这个信徒的天目仅仅开到低层次上。李大师没有这麽做，不 正说明大法弟子中没有一个是好人吗？ 心性高的人才可开低层次，心性不高的人倒可开到高层次，这理够歪的了。但 这一歪，歪得太好了，我们不是从而推断出上文的结论吗？平时在与法轮功信 徒的交往中，我很尊重他们。但一和他们谈起所谓大法，我就判若两人。我会 不停嘲笑他们，心里想，今天“洒家特来消遣你! ” 。一谈起法轮功，他们 就一个个变得傻不叽叽，傻不可及，不消遣他们就失去一次娱乐的大好机会。 有一次，我把一个法轮功信徒找来，劈头就骂，嘴之快，不让快嘴李翠英，也 不比莎士比亚驯悍记中的男士差。直骂到她开始要发脾气了，我才慢条斯理 说，还不快点感谢我？我刚才是在把“德”推给你呢。我给你念一段大师的最 高指示：“ 作为炼功人，…对于当面羞辱你的人，你不但要忍，要高姿态， 而且要感谢他。如果没有他和你发生矛盾，你怎么能够提高心性，怎么会在遭 受痛苦时把黑色物质转化为白色物质，怎么长功？…但是作为炼功人，别人看 的很大的东西，你看的就很小、很小、太小了。因为你那目标太长远了，太远 大了，你将要和宇宙同龄。” 我又说， 我不缺德，你缺德，今后我多骂骂 你，为你增德。我要直骂到你和宇宙同龄那一天。希望你随时通知我你身上 “白色物质”的含量。 他们还拿人权来和我对阵。我说，李洪志要什么人权? 他不是人，是神，不是 人谈什么人权? 要麽，连狗也得给它人权？！ 他们跟着明惠网没有少骂江泽民，我问他们，江泽民镇压法轮功，不也是李洪 志安排的吗？世界上还有李洪志安排不了的人和事？你们应当感谢江泽民才 是。李大师不是这麽教导你们：“ 你的磨难是按炼功人的道 路给你安排 的，…其实磨难是自己的业力，我利用了一下来提高弟子心性。” 那些法轮功 死硬分子不管有多大的磨难，都是他们的业力造成的，能怪江泽民吗？李大师 “ 利用了一下来提高弟子心性”，而已而已。要怪，就得怪李大师为什么要 这麽做。更何况这点磨难，对法轮弟子来说，也无所谓。李大师是这麽说的： “炼法轮功不怕别人破坏。在初期，有我的法身保护着你，…有时你遇到磨 难，喊我名字，看见我在你眼前，也许不帮你，那是因为你应该过的一关。但 是你真正遇到危险时是会管你的。不过，一般这种真正的危险也不会存在，因 为你那条路已经改变了，不允许意外的东西插进来。” 法轮功最大的“功”是它能高效率产生出一批又一批的傻瓜蛋。没有傻瓜 蛋，骗子靠什么生存？有傻瓜，就有笑料。而现在笑料还不仅仅有中式的，还 有西式的呢。方先生他们看准这一点，让我们好好读一读他们致《纽约时报》 编辑的那封信吧。看看西式傻瓜蛋是个什么样子。 好了，该住笔了。一谈起法轮功，我就气不打一处来，下笔不能自已。这大概 也是李大师安排我这麽做的吧。老张，好好活着，这人间有这麽多好戏，天上 哪会有呀？我也学你，送你两句话： 此戏只应地上有，天上几回能得闻？ 致以常人的敬礼！ 无乘没 2001年2月23日 ———————————————— 【新语丝电子文库(www.xys.org)(www.xys2.org)】