◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.xlogit.com)◇◇   处州马二先生     村夫   读《儒林外史》,读出一个马二先生。因为同是处州人,也就是现在的丽水 人,所以便有了几分亲近。前些时候,我写过一篇《缙云鬼仙》,说那地方小, 鬼多,真正算得上人物的都呆不住。处州毕竟地方大些,出了个马二先生。为此, 我们应该为他庆幸。   不过,马二先生虽然籍贯处州,人却住在外乡,书中一出场就说他在嘉兴文 海楼选书。马二先生是个老秀才,曾经考过六七个案首,据此可知,他人还是聪 明的。只是补了“二十四个廪”——所谓“廪”,就是说读书时,有些伙食补贴。 然而每次都是科场不利,最后终究还是一个秀才。   为了养家活口,马二先生就选起书来了。   按书中所说,这选书,仿佛现在编写高考用书,总之是专门为考生服务的。 对此,马二先生的优势是不言而喻的,其丰富的经验积累便是白花花的银子呀! 不过他终究没有中过举,这是他的致命之处。所以尽管他的书编得不错,却还是 赚不到钱。当然最致命之处还不在这里,因为倘若中举了,谁还选书呀?他最致 命之处在于过于认真——世界上怕就怕认真二字,一旦讲究认真,钱就不翼而飞 了。比如说他批文章,时常一个批语要做半夜,不肯苟且下笔,一心要那读文章 的,读了这一篇,便要悟出十几篇的道理。三百篇文章,他要苦干两个多月。别 人催他,他还要发火。而同样的工作量,让义结金兰的贤弟匡超人做,只需要五 六天时间,而且还如玩儿一般。倘若挽起袖子干,也就二三天工夫。据书中所说, 这匡超人选书,在接手的当天晚上,油灯下就批出了五十篇,工作效率是马二先 生的十倍,这岂不就赚钱了?   不过,这还不是最要紧的。认真和马虎,事关效率,而效率终究是有限的, 象匡超人这样的高手,也不过十倍而已。而赚大钱是要靠心思的。还是以选书为 例,那不过是赚几个工夫钱。书选好以后,还要印刷成书,还要一本本地卖。尤 其是印刷,那时节也没有现在的电脑打字,木板刻字费时费力,纸张也是很昂贵 的。倘若让贵家子弟挂上一个名字,也就是马二先生所说的“站封面”,或者干 脆就让他“站”在第一的位置,则不但钱有了,销路也会不成问题。这样的赚钱 方法,岂不大大超过匡超人?这样的机会,马二先生也不用寻找,有个名叫遽公 孙的就主动提出在他的书上“添上小弟一个名字,与先生同选,以附骥尾”。然   而马二先生却不干,自然这也有他的一番道理:   这事不过是名利二者。小弟一不肯自己坏了名,自认做趋利。若把先生写在 第二名,那些世俗人就疑惑刻资出自先生,小弟岂不是个利徒了?若把先生写在 第一名,小弟这数十年虚名,岂不都是假的了?还有个反面文章是如此算计,先 生自想,也是这样算计。   很明白的一句话,他是爱惜自己的名声。其实,他一个“补二十四个廪”的 老秀才,又有什么名声可爱惜的?他现在最要紧的是钱,选书的主要目的不就是 为钱吗?要说马二先生,终究是马二先生,他读书再多,也还是看不出天下大势。 天下大势浩浩荡荡,这奔流的可是钱呢!你看几百年后的今天,出资者“站封面” 还不是理所当然了?要是有点儿官职,则恐怕还要请他题字,上英俊潇洒的视察 照片,甚至还是其乐融融的全家福呢!   这个不开窍的马二先生啊!   便因此,马二先生便吃不上肉了。   然而,马二先生偏偏最喜欢吃肉。这大约是他出身处州山区的缘故,喜欢吃 肉,鱼却不大要吃。有一次,遽公孙请他的客,鱼、肉都摆上了,马二先生说: “你我知己相逢,不做客套,这鱼且不必动,倒是肉好。”结果他吃了四碗饭, 将一大碗烂肉吃得干干净净。遽公孙见此,又添上一碗来,还是连汤都吃完了。   ——吃四碗饭,大约也是出身处州山区的缘故。   喜欢吃肉,而没有肉吃,大约是有些懊恼的。这一回是遽公孙给了他肉吃, 而又有一回却是遽公孙害他没有肉吃。   事情说来有些罗嗦。遽公孙的祖父做过南昌太守,遽太守的后任是王太守。 王太守可是个能员,没干多少时间就升任南赣道台。宁王造反,攻下了南赣,王 太守投靠了宁王。不久宁王被朝廷平定,王太守就被朝廷通缉。就在王太守走投 无路之际,遽公孙接济了他。这事本来是神不知鬼不觉的,孰料遽公孙在打房中 一个丫鬟的主意,一来二去让这个丫鬟知道了这件事情。而这个丫鬟却和一个小 厮相好,为了事情的成功,他(她)们决计告发主人,于是遽公孙便吃不了兜着 走了。还好,此事让马二先生知道了,别看他平时窝窝囊囊的,为朋友可是两肋 插刀。在危难之际,他倾囊解救了遽公孙。   说倾囊,其实只有九十二两银子。不过,这可是马二先生历年选书的积蓄。 于是他离开嘉兴去杭州,在游览西湖时,见到酒店里挂着肥透的羊肉,柜台盆子 里盛着滚热的蹄子,还有鸡鸭等等,无奈之下,就只好咽着唾沫,化十六个钱, 吃了一碗光面了。   总之,肉是吃不成了。   “难道他遽公孙连区区九十二两银子都拿不出来吗?”也许读者会问。   要说拿不出,也是书中所写。书中说遽太守是个大大的清官,“三年清知府, 十万雪花银”,是没有的事。当然遽太守称不上款爷,田地房产还是有的,因此 遽公孙才一心想做名士。而名士是这么好当的吗?没有进项,坐吃山空,没有几 年,家境就衰落了。   遽公孙本来是不肯做举业的。做举业是为圣贤立言,马二先生以为,文章既 不可带注疏气,尤不可带词赋气。风花雪月字眼,让后生看见便要坏了心术。他 打了个比喻,说“作文之心如人目,凡人目中,尘土屑固不可有,即金属屑又是 着得的吗?”因此文章的语言就只好缩水了,稍许活泛不得。现在通行的领导作 报告的八股腔调,其源头大约就在这里。因为这是新时代为圣贤立言的呀!可以 居高临下,只要人服从,不要人感动。可是这样的老夫子行为,不更世事的遽公 孙怎么能愿意?他觉得不如写诗、做名士来得潇洒。看来那时做名士是赚不到钱 的,以至于弄得家境衰落了。无可奈何之际,才想到了做举业的好处,不过到底   并非心中所愿。   然而马二先生却有这个本事,他一席话,就可以让遽公孙心悦诚服做举业。 他是这样说的:   举业二字,是从古及今人人必要做的。就如孔子生在春秋时候,那时候用 “言扬行举”做官,故孔子只讲得个“言寡尤,行寡悔,禄在其中”,这便是孔 子的举业。讲到战国时,以游说做官,所以孟子历说齐梁,这便是孟子的举业。 到汉朝用“贤良方正”开科,所以公孙弘、董仲舒举贤良方正,这便是汉人的举 业。到唐朝用诗赋取士,他们若讲孔孟的话,就没有官做了,所以唐人都会做几 句诗。到了宋朝又好了,都用的是理学的人做官,所以程朱就讲理学,这便是宋 人的举业。到本朝用文章取士,这是极好的法则,就是夫子在而今,也要念文章, 做举业,断不讲那“言寡尤,行寡悔”的话。何也?就日日讲究“言寡尤,行寡 悔”,那个给你官做?孔子的道也就不行了。   于此可见,举业也是与时俱进的,马二先生可谓深得个中三味。有着这般见 识的马二先生,早晚是要入正果的。果然,在大祭泰伯祠时,他便做了“三献”。 这可是儒林中的领袖人物才有资格的呀!要是现在,“主献”必须是市长一级的 人物,“三献”大约也该是副市长一级的吧?要不,至少也要捐个三五十万,否 则怎么轮得到他这个窝囊的马二先生?而且还不止于此,马二先生去世不多年, 在朝廷下旨旌贤时,还被赐为二甲第三名呢!   所谓皇恩浩荡,九泉之下的马二先生也该感激涕零了。   不过,马二先生在感激朝廷的同时,还得感谢南京知府,因为要不是南京知 府向朝廷推荐,朝廷决不会知道有个马二先生。当然,向朝廷推荐也可能是处州 知府,不用说这是沾了处州人的光。不过从他吃四碗饭的情形来看,马二先生极 可能还是处州以下某县的一个山里人。要是那样,所在官员便当真有见识,因为 通常他们脑子里总有一个“捞把”,留住的大抵是“二十四个廪”一类的倒霉事。 要是那这样,沾光恐怕就谈不上了。 ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.xlogit.com)◇◇