首先，建立梁窝囊问题中惯性坐标系里的下贱度坐标轴。
1）负极限：荣国府的刑夫人，富贵是实质，不但配偶的身心可以与人分享，而且是一种挣面子的事。
2）正极限：窑洞里的许司令，许世友不但配偶的身心不可以与人分享，连特殊环境下因为政治压力老婆提出离婚都是不可原谅的背叛。陈赓把他们俩关在一间屋子里，许都不为所动，破镜不圆。
3）正负极限之间：A）清华的梁思成，配偶精神出轨，承受难以形容的痛楚一辈子。
B）白宫的杰奎琳，配偶肉体出轨，她开始很气愤，要离婚；老肯尼迪给她做思想工作：孩子，你现在是个成熟的人了，应该能区别性和爱。身体出轨事小，精神出轨事大。杰奎琳识了这个大体，妥协了。
这就引出了一个基本问题：荣华富贵、身体分享、精神分享的价值观问题。矛盾吗？如果矛盾，如何取舍呢？换句话说，每项如何打分呢？
刑夫人跟许世友一样，对他们自己的选择都不感到窝心。两者都认为这三者不矛盾，只是价值取向不同。刑夫人认为那都是荣，许司令认为那都是辱。
杰奎琳跟梁思成一样，他们自己从内心感到痛苦，但被外界的东西屈服了。一个是配偶的身体出轨，另一个精神出轨，他们就有是否下贱和谁更下贱的问题了。